§ 3. Левитация

   Под этим термином принято понимать перемещение (полёт) человека в пространстве без каких бы то ни было мышечных усилий или технических приспособлений.

   В доступной литературе автору не удалось найти ни одного примера, заслуживающего полного доверия. Но поскольку сущность этого явления (которое может быть, а может и не быть) представляет огромный интерес (разумеется, не просто любопытство), следует и здесь рассмотреть некоторые "за" и "против" признания его принципиальной возможности.

   (Именно некоторые - в перспективе их бесконечное множество).

   Будем рассуждать следующим образом. Если в предыдущем параграфе мы говорили о возможности использования энергии общего поля в целях её направления на тело мёртвой природы, её динамичной локализации, то теперь, очевидно, следует рассмотреть использование этой энергии в целях перемещения собственного тела. Можно считать доказанным в настоящее время существование вокруг любого нейрона электромагнитного поля; можно считать доказанным существование вокруг организма в целом электромагнитного поля, наблюдаемого в точках ВЧ; можно считать вполне возможным сознательное, произвольное усиление ауры - энергетического панциря вокруг организма живого и мыслящего существа, решившего оградить себя от тех или иных явлений (влияний). Итак, создание электромагнитного (или биомагнитного - как угодно) поля вокруг тела человека невозможно. До такой степени можно увеличивать мощность такого поля? Где, откуда взять энергию на его создание?

   (По-видимому, нам снова придётся обратиться к гравитационной гипотезе; соответствующая тяжесть будет перенесена в примечания).

   Можно предположить, что усилием воли живое существо (вообще, не только человек) в исключительно редких, трагических обстоятельствах оказывается способным освободить часть энергии связи и, превратив ее в излучение, окутаться мощным полем, которое противостоит гравитационному и помогает совершить какой-нибудь умопомрачительный, "сверхъестественный" прыжок через пропасть, изгородь и т.д. Можно предположить, однако, что подобный прыжок всего лишь следствие использования скрытых резервов мышечных сил организма, своего рода "нз". Оба эти предположения правомочны, но не одно из них непригодно для объяснения явлений левитации: от прыжка до полета так же далеко, как от прыгающей ящерицы до птицы. По-видимому, как и в явлениях телекинетики, мы должны предположить возможность использования для подобных "перелётов" громадных запасов энергия общего поля; причём, это ужа не просто полёт куда-то в определённое заранее намеченное место, по собственному желанию, а своеобразное плавание в воздухе, в эфире, это увеличение силы данного потока, к энергии которого человеку удаётся подключиться.

   Шаров в своей гипотезе эфира трактует сущность гравитации как результат образования полей разряжения вокруг эфирона, обратившегося в протон, вещество которого, к тому же, "поджимается" электромагнитным полем орбитального электрона. Однако, внешнее поле электрона действует "на руку" реактивной теории гравитации Станюковича. Думается, гравитационное поле разряжения должно простираться за поле орбитального электрона - только в этом случае гипотеза Шарова представляет исключительный интерес, открывает почти неограниченные перспективы для физической интерпретации рассматриваемых явлений. Действительно, если принять эфирон универсальной "частицей", способной под воздействием энергии других частиц (по Шарову - вследствие вытеснения в другую "сферу вращения") трансформироваться в любую "элементарную" частицу, то мы приходим к фундаментально важному в телепатии выводу: увеличивая скорость вибрации массивных атомов, макромолекул всего организма, человек, тем самым, "вытесняет" их (путём воздействия электромагнитными излучениями на вещество) в другую "сферу вращения", тем самым достигая превращение одних "элементарных частиц" в другие, освобождается громадное количество энергии связи, в результате мы имеем дело с тем самым "психическим дефектом массы", а может быть и с "не термоядерным", "холодным" синтезом, речь о котором шла выше. Какая сила заставила первое земноводное захотеть подняться в воздух, обрести крылья, научиться летать? Есть некоторые основания считать, что первыми летающими существами были насекомые; какая сила заставила их взмыть в воздух? Мы убедились, что в квантовой эволюции мутационные скачки могут обеспечиваться сильными эмоциями, действием инстинктов либо безусловных рефлексов. Сильные эмоции - это ужас или восторг; сильные инстинкты - это инстинкт самосохранения, пищевой или половой. Среди всех этих факторов наиболее вероятными представляются эмоции ужаса, инстинкт самосохранения: когда слабому не удавалось удрать от преследователя в двух измерениях, он пытался осуществить это в третьем: прыгал вверх.

   Чем выше, чем дальше - тем больше шансов оказывалось у его потомства появиться на свет, а не "на темноту" - в желудке преследователя. Можно ли сомневаться, что в результате воздействия столь сильных эмоций всякий раз начинался процесс, ведущий к дефекту (психическому) массы? В результате - появление трубчатых, пустотелых костей, "облегчение" конструкций; в результате - внешний скелет, хитиновый панцирь, обладающий одновременно и лёгкостью, и позволяющий развитие мощной мускулатуры; способности к генерированию волн весьма высоких частот. В наше время само существование гравитационных волн является предметом дискуссий: существуют ли они вообще? Подавляющее большинство учёных склонно отвечать на этот вопрос положительно. И коль скоро такие волны существуют, мы обязательно найдём в них те или иные качественные отличия - гравитационное излучение можно будет разбить на диапазоны так же, как (условно, разумеется) делим мы на диапазоны излучение электромагнитное. Если это предположение окажется соответствующим объективной истине, мы убедимся в том, что мощность и направленность гравитационного излучения зависят не столько от массы, сколько от степени организации излучающего тела, иными словами, подчиняется законам кибернетики. От того, как накладываются на вещество электромагнитные поля, как эти поля взаимодействуют между собой и с гравитационным излучением, будет зависеть информационная характеристика излучения. Кварцевую пластинку можно заставить колебаться с громадной частотой, однако, информационная характеристика ее гравитационного излучения, практически оставаясь постоянной, не превысит одного бита. В то же время организм живого существа может излучить информационно-энергетический комплекс громадной! ёмкости, не говоря уже об организме живого разумного существа.

   Принятие гравитационной гипотезы помогло бы устранить недоумения относительно "сверхпроницаемости" волны - носителя телепатии; одновременно эта гипотеза не исключала бы электромагнитный характер причинности ("цепляние" волны за заземленный обруч, наращивание методом ретрансляции и прочие)/, т.к. хотя гравитационные волны и не знают преград, однако, в самом процессе их возбуждения (наращивания эмоций, увеличение частоты колебаний, излучаемых нейронами), в результате вмешательств в действия полей нейронов внешних полей (наложение на голову перципиента магнита указанным выше способом) эффективность их генерирования может быть либо значительно снижена, либо увеличена. В том случае, когда продольная ось больших полушарий оказывается сориентированной в восточном направлении, когда магнитные поля нейронов сориентированы соответственно общему магнитному полю планеты, магнитные силовые линии параллельны, следует (даже в случае приблизительной, но весьма точной настройки) ожидать эффекта "сближения частот", "собирания частот", описанного И. Винером в "Новых главах кибернетики" (Изд. Сов. радио, М., 1963), т.е. усиления электромагнитного воздействия на контуры (или иные системы), генерирующие гравитационные волны, и обратно. Это "собирание частот" в телепатии играет фундаментальную роль: именно наличие такого собирания, подстраивания всего живого и мёртвого к единому ритму, друг к другу, делает возможным существование общего доля (биомагнитного или гравитационного - в определённом, биологическом диапазоне; и поскольку таких диапазонов, надо думать, не один и не два, теоретически представляется возможным "переход" из одного в другой, из одной сферы в другую, с целью собирания все более ценной информации. К существу этого больного вопросе мы ещё вернёмся в следующей главе.

   В некоторых снах, а наяву - в минуты наибольшего душевного, эмоционального подъёма, восторга, радости и т.д. - человек ощущает весьма своеобразное чувство - это непередаваемая никакими словами лёгкость и вместе с тем, необычайная скованность, какое-то "растворение" своего "я" в чём-то громадном, всеобъемлющем... Это чувство настолько сильно, что бывает даже пугающим - инстинкт самосохранения властно командует - "назад!", и человек торопится привести свои чувства к обычному, естественному состоянию.

   (Есть вещи, явления, сущность которых нельзя передать словами: вернее, передать-то можно, однако, неизбежны такие искажения, что лучше уж не получать никакой информации, чем получать ложную.

   Это самое "растворение" - свидетельство подключение энергии поля организма к энергии общего поля. Штука весьма опасная, о чём будет подробно идти речь в главе 5.

   Лучше не надеяться на инстинкты. Как будет показано ниже, "утончение" и "перевёртывание" сознания, психики связано с рядом чисто физиологических действий ("Учащение дыхания, пульса..." - Оссовецкий, Руди Шредер и др.). Однако, в Индии недаром существует выражение: "Блажен йог, который умеет дышать костями". Блажен именно потому, что ему удаётся привести во взвинченное, возбуждённое состояние излучающие контуры организма без каких бы то ни было внешних проявлений этого процесса, без физиологических, внешних изменений - только за счет управления полями с помощью представлений.

   Как это делается и почему именно такому способу следует отдать безусловное предпочтение, мы расскажем в "Практике телепатии". Вообще же следует здесь отметить - все без исключения явления и процессы сопровождаются (в той или иной степени заканчиваются) более или менее заметными наименованиями чисто физиологического порядка. Сведение их к минимуму - одна из основных задач тренировки, развития телепатических способностей. Дело не только в том, что лицо человека, который пренебрегает этими требованиями, приобретает "ужасное выражение", может демаскировать, выдать его намерения; гораздо страшнее те патологические изменения, которые неизбежно повлекут за собой воздействие самих этих излечений (как гравитационных, так и электромагнитных) на живые клетки. Автор берёт на себя смелость высказать гипотезу о перерождении здоровых клеток в клетки злокачественных опухолей именно вследствие такого облучения: в минуты и секунды громадного эмоционального напряжения нейроны могут послать настолько мощные остронаправленные излучения, что делящаяся клетка, оказавшаяся под их воздействием, либо клетка, "штампующая" другую по образу и подобию своему, творит что попало. Её "дитя" оказывается чрезмерно активным, чрезмерно прожорливым уродом, паразитом, отнимающим пищу у соседей, стремительно размножающимся и прочее. В названной выше работе Н.Винера, в заключительной её части содержится намёк на такую разновидность телегонии - Винер говорит именно об излучениях, как силах, передающих наследственную информацию. Само собой разумеется, что если излучения эти по тем или иным причинам изменят мощность, спектр, частоту - ни о каком, "подобии", приемлемом организмом, и речи быть не может; патологии неизбежны. Вот почему телепатия имеет не только чисто познавательное, но и громадное практическое значение. Изучая ее закономерности, мы оказываемся в состояния совершенно по-новому взглянуть на целый ряд "таинственных", "непонятных" процессов и явлений, над которыми в течение многих веков ломали головы поколения ученых. Дело не только в чисто практической стороне вопроса. Мы сталкиваемся здесь (в явлениях телекинетики и левитации) с уникальной возможностью исследования и определения количественных характеристик гравитационных воздействий, с возможностью постановки эксперимента, который мог бы ответить на многие неясные вопросы, в частности, мы могли бы определить скорость распространения гравитационных волн, если бы кому-то удалось развить свои способности к телекинетике в той же степени, что у Руди Шредера. Наше знание законов природы в области гравитационных воздействий, в области взаимодействия полей намного обогатилось бы. Трудно (а в настоящее время просто невозможно) поставить такой эксперимент, какой поставила природа: создать искусственным образом живое, мыслящее, обладающее телепатическими способностями существо, которое может по собственному желанию, "по заказу" наращивать и снижать мощность гравитационного излучения, "замыкать" его на себя (на внутренние потребности организма) и "размыкать" с целью воздействия на нечто, лежащее вовне. Само собой разумеется, что до создания такого "передатчика" и "приёмника" современная наука еще не дошла и неизвестно, удастся ли сделать это через сколько угодно большие промежутки времени. Во всяком случае, мы должны признать, что до тех пор, пока мы остаёмся на современном уровне понятий и знаний, об этом и думать нечего. Нужно что-то качественно, принципиально новое (разумеется, не сверхъестественное), чтобы подойти к решению этой проблемы. Нужно ещё и ещё раз пересмотреть наши взгляды на лучистую энергию, взаимодействия различных силовых полей. Именно здесь неоценимую помощь и должны оказать нам явления телекинетики и левитации.

   Такое ощущение своих неведомых способностей - далеко не единично: большинство людей время от времени начинают ощущать в себе какую-то непонятную, громадную силу, которая одновременно наделяет их и могуществом, и сковывает. Не зная природы этой силы, они торопятся инстинктивно отделаться от непонятного (и потому страшного и неприятного) чувства и поступают при этом совершенно правильно. В отличие от телекинетики, мы не можем высказать уверенность в том, что способности человеческой психики в этой области будут неуклонно развиваться; скорее всего, успехи начнут появляться лишь в области технического прогресса - рано или поздно мы сумеем создать приборы управления, улавливающие наши обычные (а не сверхнормальные) эмоции и эмоционально окрашенные мысли. Эти приборы и будут командовать летательными аппаратами, которые станут столь же привычными, удобными и незаменимы, как сегодня - предметы одежды.

   (Можно сколько угодно опровергать и высмеивать различных очевидцев (среди которых, конечно, всегда было и будет не мало шарлатанов, немало жертв массового гипноза и самогипноза). Однако, самое правильное - попытаться самим воспроизвести явления телекинетики: любая из таких попыток может увенчаться неожиданным успехом. Никто не знает - по выражению Д.Олдриджа, на что он способен, пока не попробует. О том, как следует начинать эти "пробы", речь будет идти в следующей главе. А теперь обратимся к рассказу майора Т.

   "Ты спрашиваешь, видел ли я своими глазами шамана, летающего над землёй? В то время я был ещё мальчиком, и вряд ли сумею вспомнить всё с такими подробностями, которые тебя интересуют. Шаман, который был в нашем селе, с давних пор был в ссоре с другим шаманом - этот жил далеко, был значительно старше и, как говорят у нас старики, сильнее... Вот однажды пронёсся слух: наш шаман вошёл в силу и теперь вызывает на бой старого шамана. Поскольку присутствовать могли все, собрались все свободные жители села. В дом, где шли приготовления к этому "бою", удалось пробраться и мне. Вначале ничего необычного я не видел. Люди сидели вдоль стен и внимательно прислушивались к невнятному бормотанию шамана, который колесил по комнате, изредка поколачивая в бубен волчьей челюстью. Так продолжалось довольно долго. Вдруг один из помощников шамана (он сам отбирает этих помощников среди молодых, крепких парней; однако, насколько мне известно, ни один из этих помощников не посвящен в механику таинства), приподнялся и, посмотрев в окно, сказал - тихо, удивительно спокойно: "идет". Все посмотрели в этом направлении, посмотрел и я. Со стороны недалекого леса, в направлении дома поспешно двигался большой (сейчас, конечно, мне трудно точно указать его размеры, но в то время он показался мне очень большим) - огненный шар...

   Шаман мгновенно оживился и приказал хозяевам дома и своим помощникам как можно быстрее закрыть печную трубу; а потом все предметы, которые имеют отношения к печи: совок, ухват, кочергу, внести во двор и закопать в землю. Все бросились выполнять его приказание, и я вышел на улицу, ожидая увидеть огненный шар совсем близко, но, сколько я ни смотрел, его будто и не бывало. Движения шамана и его помощников становились все более энергичными, стремительными. Они разложили два костра - один большой, вокруг которого поставили вынесенные из дома скамьи, другой поменьше - чуть поодаль. Между кострами было шагов двадцать - тридцать. Когда все расселись, шаман начал описывать вокруг большого костра круги; потом направился к меньшему костру - я хорошо помню, что при этом он очень высоко поднимал колени, будто боялся зацепиться обо что-то невидимое. Выхватив из маленького костра тлевшую головешку, шаман бегом вернулся к большому костру и снова принялся бегать вокруг - все быстрее, время от времени разражаясь каким-то диким, неестественным хохотом, от которого у меня озноб пробегал по всему телу... Потом он вдруг приподнялся над землёй, принял горизонтальное положение и, оказавшись на высоте в два-три человеческих роста, сделал несколько кругов над нашими головами. Мы смотрели на него снизу вверх, запрокидывая головы - это я помню совершенно отчётливо. Через несколько секунд он пошёл на "снижение", принимая постепенно вертикальное положение и, едва коснувшись ногами земли, как-то странно выгнулся назад, прижимая к груди свой бубен... В то же время его помощники вскочили со скамьи. Один из них, первым подбежавший к шаману, схватил его сзади поперек туловища, принялся выгибать в обратную сторону - вперёд. Другие схватились за первого... Нет, немного не так: они схватились один за другого и за этого первого помощника. Знаешь, как в сказке: "Дедка за репку, бабка - за дедку,...". И все делали те же усилия, что и первый - старались согнуть друг друга вперёд. Создалось такое впечатление, будто всем им очень трудно справиться с этой задачей, а шаман ещё и вырывался, норовя лечь на спину. А его гнули и гнули. Наконец, усилия помощников увенчались успехом: шаман упал лицом вниз, подминая под себя бубен, а помощники повалились ему на спину, сохраняя (точнее, стараясь сохранить) всё тот же порядок. Образовалась эдакая куча мала, из-под которой раздался глухой голос придавленного шамана:

   - Люди! Слушайте меня, люди! Тот, кто успеет схватить и сумеет удержать предмет, который сейчас выпадет из моего бубна, проживёт девяносто лет! Отпустите меня...

   Помощники слезли с его спины, окружили шамана тесным кольцом, протянув руки к его бубну, который он по-прежнему прижимал к груди. Я постарался пробраться как можно ближе - меня очень интересовал этот таинственный предмет, который шаман поймал где-то там, наверху. Наконец, шаман отвёл бубен в сторону, в то же мгновение руки его помощников метнулись за каким-то небольшим, темным предметом, падающим на землю... Мне показалось, что это был красный, расшитый бисером кисет. Однако, никто так и не успел схватить его. Кисет коснулся земли и тотчас исчез, будто его и не было... Потом у нас говорили, что в поединке молодой шаман победил старого... Но это не так уж важно, правда?

   Трудно судить о том, имело ли описанное событие действительное место, насколько оно объективно - или все жители села, в том числе и мальчик Т. сделались жертвами массового гипноза. Однако, поскольку мы разбирали выше вопрос о принципиальной возможности подобных явлений, читателю предлагается ответить на поставленные вопросы. Вообще явления телекинетики и левитации фигурируют в рассказах многих путешественников; подобные рассказы неоднократно публиковались и в нашей отечественной литературе. В некоторых случаях их авторы прямо указывают на "причины" - всё это не более, как массовый гипноз зрителей, результат соответствующей подготовки "к восприятию" того, чего нет в действительности. Так, в свое время сообщалось о "магическом", обрядовом танце девушек Полинезии: вначале они становятся на спину лежащих ничком молодых мужчин, начинают танец. Постепенно ритм этого танца ускоряется, а мужчины поднимаются, принимая вертикальное положение. Девушки оказываются в горизонтальном положении, продолжая танец и вызывая восхищение зрителей... Всё это выглядело бы как самое настоящее "чудо", если бы авторы этой информации не попытались зафиксировать танец на киноплёнку. Что же оказалось? Никто из молодых мужчин и не думал подниматься - они "всю дорогу" продолжали лежать лицами вниз, и девушки добросовестно продолжали массировать их спины, сохраняя вертикальное положение.

   Мы видим, что кинокамеру не удалось загипнотизировать. Можно предложить и ещё много способов проверки того или иного феномена, но о всех случаях лучшей проверкой будет собственный опыт. В главе пятой мы более подробно остановимся на упражнениях, которые могут рассматриваться как подготовительные к телекинетике и левитации. Здесь же заметим, что столь длинное вступление (на протяжение четырех глав) к основной части этой книги понадобилось нам для того, чтобы убедить читателя в принципиальной возможности телепатических явлений, убедить в том, что ничего сверхъестественного нет и быть не может в подобных явлениях, что все они так или иначе могут быть уложены в рамки познанных закономерностей, могут быть объяснены с естественно-научной точки зрения. Цель этих глав - подвести читателя к выводу: раз возможно, значит кто-то действительно может; раз может кто-то, может какой-то человек - могу и я!