|
ЗНАНИЕ I-42 Человек идет к знанию так же, как он идет на войну - полностью пробужденный, полный страха, благоговения и безусловной решимости. Любое отступление от этого правила - роковая ошибка, и тот, кто ее совершит, непременно доживет до того дня, когда горько пожалеет об этом. Только выполняющий эти условия застрахован от ошибок, за которые придется платить лишь при этих условиях он не будет действовать наугад. Если такой человек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, а об этом не стоит слишком сожалеть.
II-197 Знание - это сила. И если человек встал на путь знания, то он больше не отвечает за то, что может случиться с теми, кто вступает с ним в контакт.
II-249 К знанию или на войну идут со страхом, с уважением, с сознанием того, куда идут, и с абсолютной уверенностью в себе.
II-334 Вечно ты все хочешь знать с начала. Но начала не бывает вообще. Любое начало существует лишь в нашем воображении.
II-410 Сводя все к пониманию (разум-разговор), ты ограничиваешь свои возможности, как человеческого существа. Ты непременно хочешь все понять а - это невозможно. Каждая из оставшихся шести точек - целый мир, подобно тому, как сенсорное восприятие и понимание образуют для тебя два взаимосвязанных и взаимообусловленных мира. Понимать тут нечего. Понимание - это лишь крохотная частичка, совсем крохотная. Я ничего не буду тебе объяснять. Чтобы стать магом нужно действовать. Все остальное не к чему.
IV-263 Знание - это особая вещь. Специально для Воина. Знание для воина является чем-то таким, что приходит сразу, поглощает и проходит. Знание приходит, летя как крупицы золотой пыли, той самой пыльцы, которая покрывает крылья бабочек, поэтому для Воина знание похоже на ливень, на пребывание под дождем из крупиц темно-золотой пыли.
IV-308 Бабочка - это СОЮЗНИК. СОЮЗНИК - это сила, энергия (знания). Учитель должен знакомить своего ученика с СОЮЗНИКОМ понемногу, шаг за шагом. С годами ты накопил достаточно знаний об этом, и теперь ты способен, собрать эти знания воедино и ввести СОЮЗНИКА в свой опыт так же, как ты ввел в свой опыт дерево. Твой разум не сознает этого прежде всего потому, что он не может принять саму возможность существования СОЮЗНИКА. К счастью совсем не разум собирает СОЮЗНИКА вместе. Это делает тело. Но это не бабочка в обычном смысле этого слова. Называть СОЮЗНИКА бабочкой - опять-таки способ говорить, способ сделать эту безбрежность вокруг нас понятной.
IV-335 Чтобы знание стало эффективным, оно нуждается в разъяснении. Твои действия должны быть безупречными, чтобы ты стал достойным этого знания.
IV-449 Они говорили, что я не должен бояться, и что у меня есть длинные мощные нити, которые существуют не для того, чтобы защищать меня, потому что защищать нечего, и не для того чтобы обороняться, они здесь для того чтобы вести меня в моём восприятии Нагваля, как мои глаза ведут меня в моём нормальном восприятии Тоналя. Они сказали, что мои нити находятся повсюду вокруг меня, что благодаря им я могу воспринимать все сразу и что одной - единственной нити достаточно, чтобы прыгнуть в ущелье или чтобы прыгнуть со дна ущелья на скалу. Сначала ощутить свои нити, затем изолировать одну, ведущую туда и следовать ей.
IV-478 Закат - это трещина между мирами. Это дверь в неизвестное.
V-243 Здесь нет места для галлюцинаций. Если кто-то неожиданно видит что-то такое, чего не было раньше, значит, второе внимание человека собралось и фокусируется на этом. Так вот: собирать второе внимание человека может что угодно - это может быть спиртной напиток, наркотики или сумасшествие.
V-245 Тело - это первое внимание, внимание Тоналя. Когда оно становится вторым вниманием, оно просто входит в другой мир. Мы идем такими, каковы мы есть. Путешествуя между Тоналем и Нагвалем, все наше существо становится целиком вторым вниманием в большом масштабе.
VII-83 Древние толтеки свое тайное знание поделили на пять разделов: 1. Земля / Область Тьмы - люди, животные, деревья, камни, почва ... / неорганические существа. 2. Огонь / Вода - тепло, пламя" / влажность, текучесть (- высшие магические свойства). 3. Верх / Низ - ветер, дождь, молния в небе, гром, дневной свет, солнце / туман, подземные воды, болота, удары молний, ночь, луна, лунный свет, землетрясения. 4. Громкое / Безмолвное - звук / тишина (манипуляции ими). 5. Движущееся / Покоющееся.
Vl-255 Пирамида является центром устойчивости и порядка. Фигуры Представляют четыре ее угла, это четыре ветра, четыре направления, они фундамент и основа пирамиды. Они должны быть женщинами. Мужчины не так уж горячи, они хорошая связка, клей, чтобы удерживать вещи вместе. Загадка пирамиды в ее структуре. Четыре угла были подняты до вершины. Сама пирамида - мужчина, поддерживаемый своими четырьмя женщинами-воинами. Мужчина, который поднял тех, кто его поддерживает до высшей точки. Атланты это Нагваль. Они сновидящие. Они представляют собой порядок второго внимания, выведенного вперед. Поэтому они такие пугающие и загадочные. Они существа войны, но не разрушения. Другой ряд колонн - прямоугольных - представляет собой порядок первого внимания - Тональ. Они сталкеры. Вот почему они покрыты надписями. Они очень миролюбивы и мудры, в отличие от фигур первого рода.
VI-306 Определенные места силы являются дырами в этом мире. Если быть бесформенным, то можно пройти сквозь такую дыру в неизвестное, в другой мир. Тот мир и этот - где мы живем - находятся на двух параллельных линиях.
VI-385 Приближаться со стороны юга, потому что именно в этом направлении идет непрекращающийся поток силы. Жизненная сила течет к нам с Юга и оставляет нас, уходя на север. Единственный вход в мир Нагваля идет через Юг.
VI-421 Благодаря вынужденной практике путешествий через стену тумана, мы рано или поздно добиваемся устойчивого изменения нашего существа. Миры между параллельными линиями реальны, потому что они - часть общего мира. Точно так же, как наше светящееся тело является частью нашего цельного существа.
VI-440 Наше первое внимание привязано к эманациям Земли, тогда как второе - к эманациям Вселенной.
VI-449 На Земле не существует такого способа приказать кому-либо или самому себе накапливать знания. Дело это медленное, и наше тело в надлежащее время при надлежащих обстоятельствах безупречности само ускоряет накопление знания, без вмешательства желания.
VI-478 Акт вспоминания является абсолютно непознаваемым, фактически это акт вспоминания самого себя, который не прекращается после того, как вспомнишь все взаимодействия, имевшие место на левой стороне осознания. Напротив, вспоминания самого себя продолжает извлекать на свет каждое воспоминание, хранящееся светящимся телом с момента рождения. Те систематические взаимодействия, через которые Воин проходит в состояние повышенного осознания, является лишь средством заставить 'другое я' раскрыть себя в воспоминаниях. Этот акт ВСПОМИНАНИЯ, хотя и кажется относящимся только к Воинам, в действительности касается каждого человеческого существа. Каждый из нас может идти прямо в память нашего светящегося тела, достигая неимоверных результатов.
VII-25 ОСОЗНАНИЕ - дело сугубо личное.
V-207 Ядром нашего существа является акт восприятия, а его тайной - акт осознания. Для мага - восприятие и осознание это обособленная нерасчленимая функциональная единица, которая имеет две области: 1 - "внимание Тоналя", то есть способность обычных людей воспринимать и помещать свое осознание в обычный мир повседневной жизни. Дон Хуан назвал эту сферу внимания 'первым кольцом силы' и характеризовал ее как нашу ужасную, но принимаемую за нечто само собой разумеющееся способность придавать порядок нашему восприятию повседневного мира. 2 - второй областью было "внимание Нагваля" - способность магов помещать свое осознание в необычный мир. Он назвал эту область внимания 'вторым кольцом силы' или совершенно необыкновенной способностью, которая есть у всех нас, но которую используют только маги, чтобы придать порядок восприятию необычного мира. По-видимому, все мы непрерывно воспринимаем обоими способами, но предпочитаем выделять для запоминания одно и отвергать другое. При определенных условиях стресса или предрасположения подвергнутые цензуре воспоминания выходят на поверхность, и Тогда у нас может быть два различных воспоминания об одном и том же событии. Подавить или победить в себе нужно не разум или способность рационально мыслить, а внимание Тоналя или осознание мира здравого смысла. Повседневный мир существует только потому, что мы знаем, как удерживать его образы. Следовательно, если выключить осознание, необходимое для поддержания этих образов, то мир рухнет.
VII-42 Существует ряд истин, касающихся ОСОЗНАНИЯ, открытых ВИДЯЩИМИ. Для облегчения понимания эти истины были сформулированы в определенной последовательности. Овладение ИСКУССТВОМ ОСОЗНАНИЯ состоит в усвоении всей этой последовательности. Вне данной последовательности эти истины почти непостижимы. Однако прежде необходимо остановиться на понятиях известного, неизвестного и непознаваемого. НЕИЗВЕСТНОЕ - то, что скрыто от человека неким подобием завесы из имеющей ужасающую фактуру ткани бытия. Однако оно находится в пределах досягаемости. В определенный момент времени НЕИЗВЕСТНОЕ становится ИЗВЕСТНЫМ. НЕПОЗНАВАЕМОЕ же - нечто, не поддающееся ни осмыслению, ни осознанию. Непознаваемое никогда не перейдёт в разряд известного, но тем не менее оно всегда где-то рядом. Оно захватывает и восхищает нас своим великолепием, и в то же время его грандиозность и безграничность повергает нас в смертельный ужас. Есть ПРАВИЛО. Очень простое правило. Перед лицом неизвестного человек отважен. Неизвестное обладает свойством давать нам надежду и ощущение счастья. Человек чувствует себя сильным, дерзким и бодрым. И даже беспокойство, возникающее при этом, действует благотворно. НЕИЗВЕСТНОЕ. Но когда то, что принимают за НЕИЗВЕСТНОЕ, оказывается НЕПОЗНАВАЕМЫМ, результаты бывают катастрофическими. Видящий чувствует, что истощен и вконец запутан. Им овладевает глубочайшая подавленность Тело теряет тонус, ясность и уравновешенность улетучиваются. Ведь НЕПОЗНАВАЕМОЕ не дает энергии. Оно находится вне пределов досягаемости человеческого существа, в области, вторгаться в которую НЕ следует ни бездумно, ни даже с величайшей осмотрительностью. Даже за намёк на контакт с непознаваемым приходится платить непомерную цену.
VII-46 Причина бытия всех существ, обладающих способностью воспринимать - в накоплении и развитии ОСОЗНАНИЯ. Это - смысл жизни.
VII-49 Человек составлен эманациями Орла. Поэтому для восприятия Орла он должен обратиться к самому себе, к своим собственным составляющим. Вот тут и возникают сложности, связанные с ОСОЗНАНИЕМ: оно запутывается. И в критический момент, когда эманации внутри и эманации вовне должны просто обнаружить взаимное соответствие, осознание вмешивается и принимается за построение интерпретаций. Но в действительности ни Орла ни его эманации не существует. Уяснить же сущность того, что существует на самом деле не в состоянии ни одно живое существо.
VII-51 Лишь малая часть этих эманации находится в пределах досягаемости человеческого осознания. И лишь незначительная доля этой малой части доступна восприятию обычного человека в его повседневной жизни. Эта крохотная частичка эманации Орла и есть ИЗВЕСТНОЕ. Та малая часть, которая в принципе доступна человеческому осознанию - это НЕИЗВЕСТНОЕ. Всё же остальное - таинственное и неизмеримо огромное - это НЕПОЗНАВАЕМОЕ Мы говорим об ИСКУССТВЕ ОСОЗНАНИЯ. И те истины, о которых идёт речь, есть принципы этого искусства. VII-54 Для ВИДЯЩЕГО все люди - светящиеся существа. Светимость наша составлена эманациями Орла, заключенными в яйцеобразный кокон. И та мизерная часть всех эманации, которая находится внутри кокона, и есть то, что делает нас людьми. Воспринимать же - значит устанавливать соответствие между эманациями внутри нашего кокона и эманациями вне его. Нити эманации являются самосознанием, они осознают себя, они пульсируют собственной жизнью, и их такое множество, что числа теряют всякий смысл. И каждая из них - сама вечность. Восприятия расширяется осознанием.
VII-57 Восприятие - это настройка. Восприятие имеет место при условии, когда эманации внутри кокона настроены на соответствующие им внешние эманации. Настройка - вот то, что позволяет любому живому существу культивировать его осознание. Эманации, образующие существо, заключены внутри его кокона. Когда Видящий ВИДИТ процесс восприятия, он наблюдает, как светимость эманации Орла, находящихся вне кокона, заставляет внутренние эманации светиться ярче. Внешняя светимость как бы притягивает внутреннюю, захватывает и, скажем осознание данного конкретного существа. Сила давления оказываемого внешними эманациями на определённую часть эманации внутренних определяет уровень осознания. Осознание человека - это особая область светимости янтарного цвета, отличающаяся от остальных волокон кокона повышенно яркостью. Эта область занимает узкую вертикальную полосу, протянувшуюся по правой стороне поверхности кокона сверху донизу. Возможно овладеть искусством смещать эту полосу светимости, заставляя ее расширяться, захватывая новые участки поверхности кокона, а также погружаться внутрь.
VII-63 ВИДЯЩИЙ видит нечто, смысл чего он знает без тени сомнения. Это значит, что ГОЛОС ВИДЕНИЯ сообщил ВИДЯЩЕМУ, эманации внутри кокона замерли в полной неподвижности в результате совпадения с некоторыми из внешних эманации - это момент фиксации светящегося существа осознанием. Итак, большие эманации фиксируют эманации внутри кокона. Истинное осознание состоит в том, чтобы позволить фиксирующим эманация СЛИТЬСЯ с теми, которые находятся внутри нас. И если нам удается сделать так, чтобы это произошло, мы становимся такими, каковы мы в действительности, - текучими, неизменнодвижущимися, вечными. Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманации вести его.
VII-69 Развитое процессом жизни сознание взрослого человеческого существа называть осознанием неправильно. В результате определенных преобразований оно превращается в нечто гораздо более сложное, более мощное и более дееспособное. ВИДЯЩИЕ назвали это ВНИМАНИЕМ. Осознание - это как бы сырье, продуктом переработки и развития которого является ВНИМАНИЕ. ВНИМАНИЕ - это упорядоченное и усиленное процессом жизни осознание. Но определения таят в себе определенную опасность: делая вещи более понятными, они их упрощают. В данном случае, давая определение ВНИМАНИЮ мы рискуем превратить чудесное магическое преобразование в нечто бытовое и невыразительное. ВНИМАНИЕ - величайшее и, по сути, единственное достижение человека. Исходное осознание животного уровня трансформируется до состояния, охватывающего всю гамму человеческих проявлений. А ВИДЯЩИЕ совершенствуют его еще больше - до тех пор, пока оно не охватит весь объем человеческих возможностей. ВИДЯЩИЕ считают что существует 3 типа внимания. Это скорее III уровня достижения. III уровня развития. И каждое из них - совершенно независимая, самодостаточная область. I - животное осознание, функция которого иметь дело со всем, что существует в нашем обычном мире повседневной жизни. Все о чем можно думать. Это светимость осознания на поверхности кокона, покрывающая зону известного. II внимание относится к сфере неизвестного, начинает работать, когда задействуются эманации внутри кокона, которые обычно не используются. Это левосторонее осознание, область обширная до беспредельности. Забраться в II. III внимание - огонь изнутри - свечение осознания, зажигающее одновременно все полосы эманации Орла внутри кокона человека. Высшее достижение человеческого существа - достичь этого уровня, сохранив жизненную силу и не сделавшись бестелесным осознанием, взлетающим прямо к клюву Орла, чтобы быть им поглощенным.
VII-75 Внезапные сдвиги в светимости осознания очень нас ослабляют. 1 внимание потребляет всё свечение осознания, которым обладает человеческое существо. Свободной энергии при этом практически не остаётся, Свободную энергию можно добыть искореняя привычки, которые не являются необходимостью.
VII-76 Осознание начинается с постоянного давления больших эманации извне на эманации, заключенные внутри кокона. За счет этого давления останавливается движение эманации внутри кокона, которое суть движение к смерти, ибо направлено на разрушение кокона. Такая остановка является первым действием осознания. Все живые существа стремятся к смерти. Осознание же останавливает смерть, и в то же время является ее причиной, будучи пищей Орла.
VII-77 Человеческие существа отмечают те эманации, которые есть внутри их коконов. Ни одно другое создание этим не занимается. В миг фиксации внутренних эманации большими эманациями 1 внимание начинает за собой наблюдать. И отмечать все, что с ним происходит. Во всяком случае, оно пытается это сделать доступными ему способами. Этот процесс ВИДЯЩИЕ и называют составлением инвентарного списка. Внутренние эманации других существ (скарабей,...) успокоившись практически сливаются с большими эманациями и текут вместе с ними. Человек же, успокоив эманации внутри своего кокона, начинает их со всех сторон обдумывать, анализировать и ими любоваться. Тем самым эманации замыкаются сами на себя. Осуществляя инвентаризацию, люди доводят выполнение соответствующей команды Орла (эманации) до логического завершения. Все же остальное ими игнорируется. А когда человек достаточно глубоко увяз в инвентаризации, ситуация может развиваться по 2-м направлениям:
Сайт управляется системой
|