|
Боже мой, это снимает все ограничения и делает все возможным. Теперь, когда я буду ловить себя на том, что говорю "это невозможно", я буду знать, что все, что я делаю, свидетельствует о том, что я многого не знаю.
Это то, о чем стоит помнить. Очень стоит помнить.
И если у меня может быть больше одной "родственной души", это объясняет, почему мы на протяжении своей жизни испытываем это сильное "ощущение родственной души" по отношению к нескольким людям - и даже к нескольким, людям одновременно!
Безусловно.
Значит, в одно и то же время возможна любовь более чем к одному человеку.
Конечно.
Нет-нет. Я имею в виду то глубокое, личное чувство, которое мы обычно приберегаем для одного человека - или, по меньшей мере, для одного человека в одно и то же время!
Почему у тебя вообще возникает желание "приберегать" любовь? Почему тебе хочется держать ее "в резерве"?*
Потому что я не имею права любить больше одного человека "таким образом". Это предательство.
Кто тебе это сказал?
Каждый. Это говорит мне каждый. Это говорили мне мои родители. Это говорит мне моя религия. Это говорит мне мое общество. Каждый говорит мне это!
Это один из тех "грехов отцов", которые переходят на сына.
Твой собственный опыт учит тебя одной вещи: любить кого-нибудь изо всех сил - самая приятная вещь на свете. И несмотря на это, твои родители, учителя, священники говорят тебе совсем другое - что любить "таким образом" ты можешь одновременно только одного человека. И мы говорим сейчас не только о сексе. Когда ты так или иначе выделяешь одного человека из двух, у тебя часто возникает чувство, что ты предаешь другого.
Точно! Именно так мы понимаем эту ситуацию!
Значит, ты испытываешь не подлинную любовь, а какой-то подложный вариант любви.
До какой степени подлинная любовь может быть выражена в рамках человеческого опыта? Какие ограничения мы накладываем - на самом деле некоторые сказали бы
Любая попытка ограничить естественное выражение любви является отрицанием ощущения свободы - а значит, отрицанием самой души. Потому что душа есть персонифицированная свобода. Бог есть свобода по определению, потому что Бог беспределен, у Него нет никаких ограничений. Душа - это Бог в миниатюре. Поэтому душа восстает против наложения любых ограничений и, принимая внешние ограничения, всякий раз умирает заново.
В этом смысле само рождение есть смерть, а смерть есть рождение. Поскольку при рождении душа оказывается стесненной ужасными телесными рамками, а смерть - избавление от этих ограничений. То же происходит во время сна.
Душа возвращается к свободе - и вновь испытывает радость выражения и ощущения своей истинной природы.
Но может ли она выражать и ощущать свою истинную природу, пребывая с телом?
Это тот вопрос, который ты задал, и он подводит нас к причине и цели самой жизни. Если жизнь с телом - не что иное, как тюрьма или ограничение, то какая от этого может быть польза и в чем ее смысл или хотя бы оправдание?
Да, я думаю, это именно то, что я хотел спросить. И я спрашиваю это от имени всех существ, живущих повсюду, которые ощущают ужасную ограниченность человеческого существования. И я говорю сейчас не о физических ограничениях...
...Я знаю, что не о них...
...а об эмоциональных и психологических.
Да, знаю. Понимаю. Но тебя волнует все, что с этим связано.
Да, конечно. Только дай мне закончить. Всю жизнь меня глубоко огорчает то, что мир не может позволить мне любить любого человека именно так, как я хотел бы его любить.
Когда я был молод, мне не разрешали разговаривать с незнакомыми людьми или говорить не то, что следует. Помню, как однажды мы с отцом проходили мимо бедного человека, просившего милостыню. Я сразу пожалел его и хотел отдать ему несколько пенни, которые были у меня в кармане. Отец остановил меня и поскорее повел дальше. "Подонок, - сказал он. - Это просто подонок". Так отец называл тех, чья жизнь не соответствовала его представлениям о том, каким должен быть достойный человек.
Потом я вспоминаю жизнь своего старшего брата, который не только не жил с нами, но его не пустили в дом даже в канун Рождества из-за каких-то разногласий с моим отцом. Я любил брата и хотел, чтобы в этот вечер он был с нами, но отец остановил его у двери и преградил вход. Мать была удручена (это был ее сын от первого брака), а я был просто в недоумении. Как мы можем не любить или не хотеть видеть брата в предрождественский вечер из-за каких-то разногласий?
Что это за ужасные разногласия, если они могут испортить Рождество, когда прекращаются даже войны и объявляется перемирие на 24 часа? Став старше, я понял, что излиться любви мешает не только гнев, но и страх. Именно поэтому мы не должны были разговаривать с незнакомыми людьми - а не только потому, что мы были беззащитными детьми. То же самое, когда мы стали взрослыми. Я узнал, что нехорошо открыто и радостно встречать и приветствовать незнакомых людей и что существует некий этикет, который необходимо соблюдать по отношению к людям, с которыми тебя только что познакомили, - ни в том, ни другом я не видел смысла. Я хотел знать все об этом новом человеке и хотел, чтобы он знал все обо мне! Но нет. Правила предписывали подождать. И теперь, в моей взрослой жизни, я знаю, что, когда в нее входит чувственность, правила еще более суровы и накладывают еще больше ограничений. И я до сих пор не понимаю этого. По-моему, я просто хочу любить и быть любимым - я просто хочу любить каждого так, чтобы это было для меня естественным, чтобы я чувствовал, что это хорошо. Но у общества свои правила на этот счет - и настолько жесткие, что даже если человек, к которому направлены твои чувства, соглашается на это, но общество не согласно, эту связь осуждают, называя ее "порочной". Что это такое? В чем дело?
Что ж, ты уже ответил. Страх. Все дело в страхе.
Да, но разве этот страх оправдан? Может быть, все эти ограничения и рамки определяются поведением нашей расы? Например, человек встречает более молодую женщину, влюбляется (или просто испытывает похоть), бросает жену. В результате она в возрасте тридцати девяти или сорока трех лет, не имея никакой специальности, остается одна с детьми - или, еще хуже, в возрасте шестидесяти четырех лет ее покидает шестидесятивосьмилетний мужчина, увлеченный женщиной моложе ее дочери.
И ты считаешь, что человек, которого ты описываешь, перестает любить свою шестидесятичетырехлетнюю жену?
Да, безусловно.
Нет. Это он не жену перестает любить и старается убежать от нее. Это он пытается убежать от ограничений, которые, как он чувствует, наложены на него.
О, чепуха. Это просто похоть, в чистом виде. Просто старикашка пытается вновь пережить свою молодость и хочет быть с молодой женщиной, он не в силах обуздать свой ребяческий аппетит и сдержать обещание, данное той, кто была рядом с ним все нелегкие годы.
Конечно. Ты прекрасно это описал. Но ничто из сказанного тобой не меняет того, что говорю Я. По существу, в любом случае этот человек не престает любить свою жену. Его бунт вызван теми ограничениями, которые налагает на него жена, или другая, более молодая женщина, не желающая иметь с ним дела, если он будет оставаться со своей женой.
Мысль, которую я пытаюсь объяснить, заключается в том, что душа всегда будет восставать против ограничений. Ограничений любого рода. Именно из-за них вспыхивают все революции в истории человечества - не только те, в результате которых мужчина бросает жену или женщина бросает мужа (что, между прочим, тоже случается).
Но Ты, конечно, не будешь настаивать на полной отмене ограничений на поступки любого рода! Это была бы полная анархия. Социальный хаос. Ты же не станешь советовать людям заводить "романы" или - о, дай мне перевести дыхание - открытый брак!
Я не советую или не "не советую" ничего. Я не "за" и не "против" ничего. Человечество по-прежнему пытается превратить меня в разновидность Бога "за" и "против", а я к ней не принадлежу.
Я только наблюдаю что и как. Я просто слежу за тем, как вы создаете свои собственные системы хорошего и плохого, "за" и "против", и я надеюсь увидеть, какую службу сослужат вам эти ваши представления, принимая во внимание то, что, по вашим словам, вы выбираете или желаете как вид и как отдельные индивиды.
Теперь к вопросу об "открытом браке".
Я не за и не против "открытого брака". Ты или зависишь, или не зависишь от того, чего, как ты решил, ты хочешь от своего брака или вне его. И твое решение об этом определяет, Кто Ты Есть с точки зрения того опыта, который ты называешь "браком". Потому что, как Я уже говорил тебе, каждый акт - это акт самоопределения.
Принимая любое решение, важно быть уверенным, что это ответ на правильно поставленный вопрос. Например, вопрос относительно "открытого брака" - это не вопрос о том, "будет ли брак открытым" когда дозволены сексуальные контакты обоих партнеров на стороне?". Это вопрос о том "Кто Я Есть - и Кто Мы Есть - в отношении опыта, называемого браком?".
Ответ на этот вопрос следует искать в ответе на самый важный жизненный вопрос: Кто Я Есть - пауза - в отношении чего бы то ни было, во взаимоотношениях с чем бы то ни было; Кто Я Есть и Кем Я Действительно Выбираю Быть?
Как я постоянно повторяю на протяжении этого диалога, ответ на этот вопрос является ответом на любой вопрос.
Боже, это разочаровывает меня. Потому что ответ на этот вопрос должен быть настолько широким и общим, что вообще не сможет ответить ни на какой другой вопрос.
В самом деле? Тогда каким же будет твой ответ на этот вопрос?
Согласно этим книгам - согласно тому, что Ты должен был бы сказать в этом диалоге, - Я есть "любовь". Вот Кто Я Есть На Самом Деле.
Великолепно! Ты обучаешься! Это правильно. Ты есть любовь. Любовь есть все, что существует. Так что ты есть любовь, Я есть любовь, и нет ничего, что не было бы любовью.
А как же страх?
Страх - это то, чем ты не являешься. Страх есть Ложное Явление, Принимаемое за Действительное. Страх - это противоположность любви, которую ты создаешь в своей действительности, чтобы узнать на опыте То, Что Ты Есть.
Вот правда относительного мира вашего существования: при отсутствии того, чем ты не являешься, того, чем ты являешься... не существует.
Да, да, мы не раз приходили к этому во время нашего диалога. Но, мне кажется, Ты хочешь уклониться от ответа на выраженное мною недовольство. Я сказал, что ответ на вопрос Кто Мы Есть (который означает любовь) настолько широк, что его можно истолковать как его отсутствие - что он вообще не является ответом - почти на любой другой вопрос. Ты говоришь, что это ответ на любой вопрос, а я говорю, что он не является ответом ни на один - и меньше всего на такой конкретный вопрос, как "Должен ли наш брак быть открытым браком?".
Если ты так это понимаешь, значит, ты не знаешь, что такое любовь.
Никто не знает? Человечество пытается это постичь с начала времен.
Которого не существует.
Да, да, которого не существует, я знаю. Это просто фигура речи.
Давай посмотрим, смогу ли я, используя ваши "фигуры речи", найти какие-то слова и какие-то способы объяснить, что такое любовь.
Великолепно. Это замечательно.
Первое слово, которое приходит на ум, - безграничный. То, что представляет собой любовь, безгранично.
Хорошо, мы сейчас там, где были, когда начинали эту тему. Мы ходим по кругу.
Круги - хорошая вещь. Не стоит их бранить. Продолжай ходить по кругу, продолжай ходить по кругу вокруг вопроса. Ходить по кругу - это правильно. Повторять - это правильно. Правильно пересматривать заново, опять начинать сначала.
Я иногда становлюсь нетерпеливым.
Иногда? Это очаровательно.
Ладно, ладно, продолжай то, о чем Ты говорил.
Любовь - это то, что не имеет границ. У нее нет ни начала, ни конца. Ни до, ни после. Любовь всегда была, всегда есть и всегда будет.
Любовь есть вечно. Это вечная реальность.
Теперь вернемся к другому примененному тобой слову - свобода. Поскольку любовь безгранична и существует всегда, значит, любовь есть... свобода. Любовь - это то, что совершенно свободно.
Сейчас в человеческой реальности вы постоянно ищете возможности любить и быть любимыми. Вы всегда стремитесь к тому, чтобы эта любовь была безграничной. И вы всегда хотите иметь возможность выражать ее свободно.
Вы ищете свободы, безграничности и вечности в каждом выражении любви. Вы не всегда способны это понять, но это именно то, что вы ищете. Вы знаете это, потому что вы все есть любовь и, выражая любовь, вы стремитесь узнать и испытать. Кто и Что Вы Есть.
Вы есть жизнь, выражающая жизнь, любовь, выражающая любовь, Бог, выражающий Бога.
Значит, все эти слова - синонимы. Думай об этом как об одном и том же:
Бог Жизнь Любовь Безграничный Вечный Свободный
Все, что не есть одно с этими понятиями, не есть ни одно из этих понятий.
Ты - все эти понятия, и рано или поздно ты будешь стремиться испытать себя как все эти понятия.
Что значит "рано или поздно"?
Это зависит от того, когда ты избавишься от своего страха. Как Я уже говорил, страх - это Ложное Явление, Принимаемое за Действительное. Это то, чем ты не являешься.
Ты будешь стремиться испытать То, Какой Ты Есть, испытывая то, каким ты не являешься.
Кто же хочет испытать страх?
Никто не хочет - вас научили.
Ребенок не испытывает страха. Он думает, что может делать все. Ребенок также не испытывает отсутствия свободы. Он думает, что может любить каждого. Точно так же ребенок не испытывает недостатка жизни. Дети верят, что они будут жить вечно - и люди, которые поступают как дети, думают, что ничто не может причинить им вред. Ребенок не знает никаких ужасов - пока его не научат ужасным вещам взрослые.
Поэтому дети спокойно бегают обнаженными и обнимают каждого, ничего не думая об этом. Если бы только взрослые могли делать то же самое.
Что ж, дети делают это с красотой невинности. Взрослые не могут обрести вновь эту невинность, ведь стоит обнажиться взрослому, сразу возникают эти сексуальные примочки.
Да. А Бог, конечно, запрещает, чтобы "эти сексуальные примочки" были невинными и человек их свободно испытывал.
По существу, Бог их действительно запретил. Адам и Ева были совершенно счастливы, гуляя обнаженными в Райском саду, пока Ева не вкусила плод с дерева - с Древа Познания Добра и Зла. После этого Ты приговорил нас к нашему теперешнему состоянию, поскольку мы все виновны в первородном грехе.
Я не делал ничего подобного.
Я знаю. Но я привожу здесь домысел организованной религии.
Старайся, если можешь, этого избегать.
Да, постараюсь. У организованных религий слишком мало чувства юмора.
Ты опять уходишь.
Извини.
Я говорил... вы, как вид, будете прилагать все усилия к тому, чтобы испытать любовь, неограниченную, вечную и свободную. Институт брака - это ваша попытка создать вечность. Принимая его, вы соглашаетесь стать партнерами на всю жизнь. Но этого мало для создания любви, которая была бы "безграничной" и "свободной".
Почему нет? Если брак заключен в результате свободного выбора, разве это не проявление свободы? И решение проявлять свою любовь через секс только со своим супругом, и ни с кем другим, - это не ограничение, а выбор. А выбор не может быть ограничением, он является проявлением свободы.
До тех пор, пока он продолжает быть выбором, - да.
Но он должен им быть. Это было обещано.
Да - и здесь начинаются трудности.
Помоги мне в этом.
Пойми, может прийти время, когда ты захочешь испытать во взаимоотношениях что-то совсем особое. Не то чтобы один человек был для тебя особым по сравнению с остальными, но способ, который ты выберешь, чтобы выразить с одним человеком всю глубину твоей любви ко всем людям - и к самой жизни, - был бы единственным в своем роде только по отношению к этому человеку.
Фактически, единственным в своем роде является способ проявления любви к каждому человеку, которого ты действительно любишь. Не существует двух людей, любовь к которым ты проявлял бы одинаково. Потому что ты - создание и создатель самобытности. Все, что ты создаешь, самобытно. Невозможно точно повторить ни одну мысль, ни одно слово, ни один поступок. Ты не можешь повторять, ты можешь только создавать заново.
Знаешь, почему не существует двух похожих снежинок? Потому что это невозможно. "Творение" - это не "повторение", и Создатель может только создавать.
Вот почему нет ни двух одинаковых снежинок, ни двух одинаковых людей, ни двух одинаковых мыслей, ни двух одинаковых взаимоотношений и вообще - ничего одинакового.
Вселенная - и все в ней - существует в уникальном виде и действительно не имеет ничего себе подобного.
Это опять Божественная Дихотомия. Все уникально и все - Одно.
Совершенно верно. Каждый палец твоей руки отличается от остальных, и в то же время все они - одна и та же рука. Воздух в твоем доме - это тот же воздух, что и повсюду, и в то же время воздух в каждой комнате не тот же самый, всегда ощущается заметная разница.
То же можно сказать о людях. Все люди - Одно, и в то же время нет двух одинаковых людей. Поэтому ты не можешь любить двух людей одинаковым образом, даже если будешь очень стараться - и ты никогда не захочешь этого, поскольку любовь - это единственная в своем роде реакция на то, что единственно в своем роде.
Поэтому, проявляя свою любовь к одному человеку, ты проявляешь ее так, как не мог бы выразить по отношению к кому бы то ни было другому. Твои мысли, слова и поступки - твои реакции - невозможно повторить в буквальном смысле слова, они единственные в своем роде... как и тот, к кому ты испытываешь эти чувства.
Если приходит время, когда ты хочешь этого особого проявления только с одним человеком, ты, как ты говоришь, делаешь свой выбор. Объявляешь об этом, объясняешься в любви. Только пусть это объяснение каждую минуту будет выражением твоей свободы, а не постоянной обязанностью. Ведь истинная любовь всегда свободна, и в пространстве любви не существует никаких обязанностей.
Если в своем решении выражать свою любовь конкретным образом по отношению только к одному конкретному человеку ты видишь священное обещание, которое никогда нельзя нарушить, может настать день, когда ты почувствуешь, что обещание превратилось в обязанность - и это будет тебя возмущать. Если же ты относишься к этому решению не как к обещанию, которое дается только раз, а как к свободному выбору, который может быть сделан вновь и вновь, такой день никогда не придет.
Запомни: существует только одно священное обещание - это обещание говорить и жить в соответствии с твоей правдой. Все другие обещания - лишение свободы, а это никогда не бывает священным. Быть свободным - это быть тем, Кто Ты Есть. Лишаясь свободы, ты лишаешься своего Я. А это не священно, это богохульство.
----------------------- * Опять непереводимая игра слов: приберегать - to reserve, хранить в резерве - to hold in reserve.
Сайт управляется системой
|