Глава 115

   Иисус учит у моря. Притча о сеятеле. Он говорит, почему учит притчами. Разъясняет притчу о сеятеле. Притча о пшенице и плевелах.

   1. Иисус стоял у моря и учил; толпа стала его теснить, и он вошел в лодку, отплыл немного от берега, а затем говорил притчами; он сказал:

   2. Слушайте: Один сеятель взял семена и пошел в поле сеять.

   3. Щедрой рукой он рассыпал семена, и некоторые из них упали на твердые дороги, проложенные людьми,

   4. И вскоре были растоптаны ногами, и прилетали птицы, и уносили семена.

   5. Другие семена упали на камени стую почву, где был тонкий слой земли; семена проросли, и вскоре появились обильные всходы;

   6. Но почва была неглубока и не питала, и в жаркий полдень солнце высушило их и они погибли.

   7. Третьи семена упали там, где рос репейник, им не было свободной земли, чтобы прорасти, и они пропали зря;

   8. Но четвертые семена нашли себе ложе в богатой и мягкой земле, выросли, и во время урожая некоторые принесли сам-сто, некоторые сам-шестьдесят и некоторые сам-тридцать.

   9. Имеющий уши слышать да услышит; имеющий сердце понять да поймет.

   10. В то время его ученики были подле него в лодке, и Фома спросил: Почему ты говоришь притчами?

   11. И Иисус сказал: Слова мои, как и слова всякого учителя, имеют двойной смысл.

   12. Для вас, знающих язык души, значение моих слов много глубже, чем то, что понятно другим людям.

   13. Другой смысл того, что я говорю, понятен всем; эти слова - пища для них; внутренний смысл - пища для вас.

   14. Пусть каждый протянет руку и возьмет ту пищу, которую он готов принять.

   15. И затем он сказал всем: Выслушайте смысл этой притчи.

   16. Люди слышат мои слова и не понимают, тогда мирское "я" похищает семя, и знаков духовной жизни не появляется.

   17. Это семя, которое упало на дороги.

   18. Другие слышат слова жизни и принимают их с горячим рвением; кажется, что они постигли правду и многое обещают;

   19. Но приходят тревоги, наступает охлаждение, нет глубины мыслей, их добрые намерения засыхают и погибают.

   20. Это - семена, которые упали на каменистую почву.

   21. А третьи слышат слова правды и как будто постигают их ценность; но любовь к удовольствиям, богатству и славе заполоняет всю почву; семена не питаются и пропадают.

   22. Это те семена, которые падают среди репейника и терний.

   23. Но четвертые слышат слова правды и внемлют; семена глубоко западают в их души; они живут святой жизнью и благословляют весь мир.

   24. Это семена, которые упали в плодородную почву и принесли обильные плоды.

   25. Вы, люди Галилеи, наблюдайте, как вы слушаете и как возделываете свои поля; ибо если вы станете пренебрегать предложенным вам сегодня, сеятель может не прийти к вам снова ни в эту, ни в грядущую эпоху.

   26. Затем Иисус рассказал другую притчу, он сказал:

   27. Это царство я уподоблю полю, на котором один человек посеял семена добрые.

   28. Но пока он спал, пришел злодей, и посеял полную меру семян плевел и ушел,

   29. Почва была хорошей, и вот выросли и пшеница, и плевелы; и когда его работники увидели плевелы среди пшеницы, они нашли хозяина поля и сказали ему:

   30. Ты же сеял добрые семена; откуда же эти плевелы?

   31. Хозяин сказал: Какой-нибудь злой человек посеял семена плевел.

   32. Работники сказали: Пойти ли нам и вырвать с корнем плевелы и сжечь их в огне?

   33. Хозяин сказал: Нет, это будет нехорошо. Пшеница и плевелы растут в земле тесно, и когда вы будете вырывать плевелы, вы повредите пшеницу.

   34. Лучше мы дадим вырасти им вместе до времени урожая; потом я скажу жнецам:

   35. Пойдите, соберите плевелы, свяжите их и сожгите на костре, а всю пшеницу соберите в мои амбары.

   36. Сказав это, Иисус вышел из лодки и пошел домой, а ученики последовали за ним.

   Глава 116

   Христиане в доме Филиппа. Иисус толкует притчу о добрых семенах и плевелах. Он объясняет наступление царствия притчами о закваске; о сокрытом сокровище. Он идет на гору молиться.

   1. Христиане были в доме Филиппа, и Петр сказал Иисусу: Господи, не объяснишь ли ты нам притчи, которые сегодня рассказал? Особенно ту, что о пшенице и плевелах?

   2. И сказал Иисус: Божье Царство двойственно; оно имеет внешнюю и внутреннюю формы.

   3. Человеку представляется, что его составляют люди, которые исповедуют имя Христа.

   4. Разные причины побуждают разных людей тесниться в этом внешнем царстве нашего Бога.

   5. Внутреннее царство есть царство души, царство чистых сердцем.

   6. Внешнее царство мне лучше объяснять притчами. Вот, я видал, как вы забрасываете большую сеть в море,

   7. И когда вы ее вытащите, она полна самой разной рыбы - хорошей, плохой, крупной и мелкой; и я видел, как вы хорошую оставляли, а плохую выбрасывали.

   8. Это внешнее царство - сеть, и ловятся разного рода люди; но в день отбора плохие все будут выброшены, а хорошие сохранены.

   9. Слушайте теперь смысл притчи о пшенице и плевелах:

   10. Сеятель есть Сын Человеческий; поле - мир; хорошие семена - дети света; плевелы - дети тьмы; враг - плотское "я"; день урожая - конец века; жнецы - посланцы Бога.

   11. День расплаты придет для каждого человека; тогда плевелы будут собраны, брошены в огонь и сожжены.

   12. Тогда благо засветится как солнце в царстве души.

   13. А Филипп спросил: Должны ли мужчина и женщина мучиться в огне, если они не нашли пути жизни?

   14. И сказал Иисус: Огонь очищает. Химик бросает в огонь руды, в которых разные примеси.

   15. Бесполезный металл будет истреблен; но ни крупинки золота не будет потеряно.

   16. Нет ни одного человека, не имеющего в себе золота неистребимого. Все дурное в людях пожрет огонь, золото же сохранится.

   17. Внутреннее царство души я могу пояснить такими притчами:

   18. Сын Человеческий пошел и посеял семена правды; Бог хорошо поливал почву; семена пробудились к жизни и проросли; сначала появился росток, потом стебель, колос, и колос налилися спелым зерном.

   19. Время урожая наступило, и жнецы приносят в житницу Господа зрелые снопы.

   20. Это царство души подобно маленькому семени, которое люди могут посадить в плодородную почву.

   21. (Тысяча таких семян едва ли будет весить один сикль).

   22. Крошечное семя начинает расти; оно пробивается сквозь землю и спустя годы вырастает в мощное дерево; птицы отдыхают в его листве, и люди находят под покровом его прибежище от солнца и бурь.

   23. Воистину, дух царства души подобен шарику закваски, которую женщина кладет на три меры муки, и через короткое время все тесто поднимается.

   24. Еще царство души подобно сокровищу, спрятанному в поле, которое нашел человек; он сразу идет к себе, продает все, что имеет, и покупает это поле.

   25. Рассказав это, Иисус пошел один в ближайшее горное ущелье молиться.

   Глава 117

   Празднество при дворе в Махерусе. Предтеча обезглавлен. Его тело погребено в Хевроне. Ученики оплакивают его. Христиане ночью пересекают море. Христос успокаивает разбушевавшийся шторм.

   1. В крепости Махерус, к востоку от Соленого моря, был устроен царский пир в честь дня рождения тетрарха.

   2. Там был тетрарх Ирод и его жена Иродиада вместе с Саломеей; и там присутствовали все придворные - мужчины и женщины.

   3. И после пиршества все гости и придворные были пьяны от вина; они танцевали и резвились, как разыгравшиеся дети.

   4. Саломея, дочь Иродиады, вышла и танцевала перед царем. Красота ее, грация и чары захватили глупого Ирода, полупьяного от вина.

   5. Он подозвал к себе девицу и сказал: Саломея, ты покорила мое сердце, и я дам тебе все, что пожелаешь.

   6. Девица с детским ликованием подбежала к матери и передала ей, что сказал правитель.

   7. Мать ее сказала: Вернись и скажи: Дай мне голову Иоанна Предтечи.

   8. Девушка побежала и сообщила правителю свое желание.

   9. И позвал Ирод своего верного палача и сказал ему: Пойди в башню и скажи тюремщику, что по моей воле ты пришел казнить узника, известного как Иоанн.

   10. Человек этот пошел, и через не которое время вернулся, и принес и блюде безжизненную голову Иоанна, Ирод преподнес ее девице в присутствии гостей.

   11. Девица стояла поодаль; чувств вины пробудилось в ней, когда она увидела кровавый дар, и она не захотела его коснуться.

   12. Ее мать, погрязшая и закосневшая во зле, подошла, взяла голову и, держа ее перед гостями, сказала:

   13. Такова судьба каждого, кто по смеет оскорблять или осуждать действия царствующего.

   14. Пьяное сборище глазело на жуткое зрелище с дьявольской радостью.

   15. Голову отнесли обратно в башню. Тело отдали святым людям - друзьям Иоанна, те положили его в гроб и унесли.

   16. Они понесли его к Иордану, который пересекли тем бродом, где впервые Иоанн проповедовал свое слово;

   17. И они пронесли его ущельями Иудейских гор.

   18. Они пришли на священную землю, где лежали в могилах родители Предтечи;

   19. И там они погребли его и пошли своим путем.

   20. Когда же весть о смерти Иоанна достигла Галилеи, народ собрался отпевать покойного.

   21. А Иисус, иностранные учителя и двенадцать сели на корабль, чтобы пересечь Галилейское море.

   22. Один книжник, преданный друг Иоанна, стоял у моря; он обратился к Иисусу и сказал: Раввуни, разреши мне поехать с тобой.

   23. И сказал Иисус: Ты ищещь безопасного убежища от злых людей. Со мной твоя жизнь не будет в безопасности;

   24. Ибо злые люди лишат меня жизни, как Иоанна.

   25. Лисицы имеют безопасные норы; птицы имеют укромные гнезда, спрятанные среди скал, но я не имею места, где бы я мог преклонить голову и спокойно отдохнуть.

   26. Затем один из апостолов сказал: Господи, позволь мне побыть здесь некоторое время, чтобы похоронить своего умершего отца.

   27. Но Иисус сказал: Пусть мертвые заботятся о мертвых; живой же ожидает того, кто жив; следуй за мной.

   28. Подошел вечер; три лодки вышли в море, Иисус отдыхал в передней лодке; он спал.

   29. Разыгралась буря; лодки швыряло по морю, как щепки.

   30. Волны захлестнули корму; несчастные лодочники перепугались.

   31. И Фома нашел учителя спящим; он позвал, и Иисус проснулся.

   32. И сказал Фома: Посмотри, какой шторм! Ты не заботишься о нас? Лодки тонут.

   33. И встал Иисус, поднял руку, заговорил с духами ветров и волн, как люди говорят с людьми.

   34. И вот, ветры унялись; волны робко накатывались и целовали его ноги; море успокоилось.

   35. И потом он сказал: Вы, верующие люди, где вера ваша? Вы ведь можете сказать, а ветры и волны будут слушать и подчиняться.

   36. И ученики дивились. Они сказали: Кто этот человек, что даже ветры и волны подчиняются его голосу?

   Глава 118

   Христиане в Гадаре. Иисус изгоняет легион нечистых духов из человека. Духи входят в нечистых животных, которые бросаются в море и тонут. Народ в страхе просит Иисуса уйти с их берега. Со своими учениками он возвращается в Капернаум.

   1. Наступило утро. Христиане высадились в земле гераценов.

   2. Они пошли в Гадару, главный город паракан, и там они прожили несколько дней и учили.

   3. Предания же гласили, что Гадара священна для мертвых, и все окружающие холмы были известны как священные места.

   4. Здесь были места погребений всей округи; на холмах было множество могил; и многие усопшие галилеяне были здесь погребены.

   5. Духи недавно умерших, которые не могут подняться до высших планов, остаются подле могил, где лежат тело и кости - то, что некогда было их бренными жилищами.

   6. Иногда они овладевают живыми, которых всячески мучают.

   7. И во всей Гадаре были одержимые; и не было никого достаточно сильного, чтобы принести им избавление.

   8. Чтобы встретить этих затаившихся врагов и найти способ изгнать злые существа, учитель пошел с иностранными учителями и с двенадцатью к могилам.

   9. И подойдя к воротам, они встретили одержимого. В этом человеке был легион нечистых, и они сделали его сильным;

   10. И никто не мог связать его, даже цепями, ибо он разрывал самые крепкие цепи и уходил.

   11. Нечистые же духи не могут жить в свете; они наслаждаются тьмой.

   12. Когда пришел Иисус, он принес свет жизни, и все злые духи были растревожены.

   13. Вожак легиона в том человеке воззвал: Ты, Иисус, ты, Еммануил, умоляем тебя, не отправляй нас в глубины. Не истребляй нас раньше времени.

   14. А Иисус сказал: Какое ваше число и имя?

   15. Злой дух сказал: Имя нам легион, а наше число - число зверя.

   16. И Иисус заговорил; и голосом, который потряс даже холмы, он сказал: Уходите, не владейте больше этим человеком.

   17. Тогда все холмы были заполнены нечистыми животными, которые насаждали, переносили и распространяли чуму.

   18. И когда злые духи стали умолять не оставлять их без дома, Учитель сказал:

   19. Выйдите и вселяйтесь в этих нечистых четвероногих.

   20. Они и все злые духи могил вышли и овладели разносчиками чумы,

   21. Которые, обезумев, бросились с кручи в море и все потонули.

   22. И вся страна была избавлена от заразы, а нечистые духи больше не приходили.

   23. Но когда люди увидели столь могущественные дела, которые совершил Иисус, они встревожились и сказали:

   24. Если он смог избавить страну от чумы и выгнать нечистых духов, он человек такой запредельной силы, что может разорить по своей воле нашу страну.

   25. И тогда они пошли и стали умолять, чтобы он не оставался в Гадаре.

   26. И Иисус более не оставался; вместе с другими учителями и с двенадцатью он пошел к лодкам, чтобы отплыть.

   27. Человек, который был спасен от легиона нечистых, пришел на берег и сказал: Господи, позволь мне идти с тобой.

   28. Но Иисус сказал: Не надо; иди домой и сообщи всем, чтобы люди знали, на что способен человек, когда он в согласии с Богом.

   29. И тогда этот человек пошел и разносил эту весть.

   30. Христиане отплыли, пересекли море и снова прибыли в Капернаум.