- 2 -

   Давай посмотрим, понял ли я Тебя. Ты говоришь, что эта книга так же важна, как Тора, Библия или Бхагавад-Гита?

   Я этого не говорил. Но, чтобы продолжить нашу дискуссию, скажу: разве эти книги не были написаны смертными, которых вдохновляло Божественное Откровение?

   Ну, да, но Ты, конечно, не приравниваешь то, что написано в этой книге, к словам Конфуция, учению Будды, откровениям Мухаммеда...

   И снова Я скажу: это были просто люди, разве не так?

   Я бы не сказал, что это "просто" люди. Это были очень особенные люди. Люди, которые понимали величайшие истины и находились под влиянием высочайшего вдохновения.

   Ты тоже можешь понимать величайшие истины. Ты тоже можешь испытывать высочайшее вдохновение. Или ты думаешь, что такие переживания - это привилегия нескольких избранных?

   Я говорю тебе: такие переживания могут испытывать очень многие.

   Божественное откровение - это врожденное право каждого человеческого существа.

   Вы все очень особенные. Вы просто не знаете об этом. Вы не верите в это.

   Почему?

   Потому что ваши религии сказали вам, что вы не такие. Они сказали вам, что вы грешны, недостойны, что только единицы среди вас были достойны того, чтобы их вдохновлял сам Бог, и что все эти люди уже умерли.

   Они убедили вас, что ни один живущий сегодня человек не может стать достойным Божественного вдохновения и, таким образом, ни одна книга, написанная в настоящее время, не может содержать священные истины или Слово Бога.

   Почему они это сделали? Зачем они сказали нам это?

   Потому, что сказать вам что-то другое значило бы согласиться с возможностью того, что может прийти другой учитель, другой пророк, другой посланец Бога, принести новые истины и открыть перед вами новое понимание, а уж этого существующие организованные религии допустить не могут.

   Итак, хотя ваши мировые религии не могут прийти к единому мнению о том, какая книга содержит высшие истины, глубокую мудрость и Подлинное Слово Бога, есть одна вещь, с которой они все соглашаются.

   Что это?

   Какова бы ни была эта книга, она должна быть старой.

  Определенно.

  Это старая книга.

   Она не может быть новой. Она не может быть написана в настоящее время.

   Время откровений, ниспосланных самим Богом, закончилось давным-давно, говорят все ваши религии. Божественные откровения можно найти только в старых священных книгах.

   Большинство людей могут согласиться, что великие истины Бога пришли к людям через людей. Они просто не могут согласиться, что это могут быть люди, живущие сегодня.

   Вот как вы думаете.

   Если это старое, значит, это достойно уважения, если новое - не достойно.

   Если это старое, значит, это истинное, если новое - ложное.

   Если это старое, значит, это правильное, если новое - неправильное.

   Если это старое, значит, это хорошее, если новое - плохое.

   Такое мировоззрение привело к тому, что на вашей планете так затруднен прогресс и так медленно движется эволюция.

   Ситуацию усугубляет тот факт, что этот подход вы применяете только к предметам - то есть к неодушевленным объектам - и к идеям. Ирония в том, что, когда дело касается людей, ваша точка зрения прямо противоположна.

   Если это новое, значит, достойное, если старое - недостойное.

   Таким образом, ваше общество сразу же отвергает некоторые из ярчайших новых идей и отворачивается от некоторых мудрейших стариков.

   Спроси об этом Германа Кюммеля.

   Германа Кюммеля?

   Врача, жившего в Гамбурге в конце XIX века. Он потратил ужасно много сил, убеждая других врачей, что неплохо бы мыть руки перед операцией.

   Мысль о необходимости тщательно очищать руки перед операцией была без долгих рассуждений отвергнута теми, кто "знал лучше", а Кюммеля сделали посмешищем и практически заставили бросить искренне любимую им медицину из-за того, что он просто предположил, будто мытье рук перед хирургическим вмешательством может спасти жизнь пациента.

   Эта неистребимая привычка людей цепляться за свое прошлое, отказываться от нововведений и новых мыслей до тех пор, пока неопровержимые доказательства ценности последних не заставят принять это, замедлила процесс вашей эволюции на тысячи лет.

   Но сейчас мы не можем себе позволить подобную медлительность. Похоже, сейчас время - существенно важно. Мы стоим на распутье.

   Да. Сейчас вы находитесь перед лицом новой и ужасающей опасности, которая грозит всему вашему виду. На карту поставлено само ваше выживание. К этому привели раскол в вашем мировоззрении и прогресс в вашей технологии, благодаря чему вы пытаетесь разрешать свои противоречия при помощи средств массового уничтожения, которые раньше вам не снились даже в кошмарах.

   Боже мой, что мы можем сделать?

   Если вы хотите изменить мир, если вы хотите, чтобы человечество свернуло с гибельного пути, есть пять вещей, которые вы можете выбрать.

   1. Вы можете выбрать:

   признать, что некоторые из ваших прежних представлений о Боге и Жизни больше не работают.

   2. Вы можете выбрать:

   признать, что не до конца понимаете, что такое Бог и что такое Жизнь, и что, если вы поймете это. все изменится.

   3. Вы можете выбрать:

   готовность к тому, чтобы появились новые представления о Боге и Жизни, которые могут изменить образ жизни на нашей планете.

   4. Вы можете выбрать:

   смелость, необходимую для того, чтобы исследовать эти новые представления и, если они будут созвучны вашей внутренней истине и мудрости, сделать их частью своего мировоззрения.

   5. Вы можете выбрать:

   жить так, чтобы воплощать ваши самые великие и возвышенные убеждения, а не отрицать их.

   Это Пять Шагов к Миру, и, если вы их сделаете, вы измените жизнь на своей планете.

   Почему Ты все время говоришь о наших представлениях о Боге и наших убеждениях? Почему Ты не предлагаешь нам изменить наши мировые политические и экономические системы? Почему Ты не советуешь нам изменить наши законы, остановить насилие, начать делиться нашими ресурсами, перестать дискриминировать и угнетать людей, перераспределить богатства, прекратить войны и жить в мире?

   Потому что все это - изменения в поведении.

   А разве не поведение нам нужно изменить прямо сейчас?

   Да. Если вы решаете, что хотите жить в мире и гармонии, ответ - да.

   Хорошо, Ты меня подловил. Я не понимаю. Почему Ты говоришь об убеждениях, когда нам нужно изменить поведение?

   Потому что убеждения создают поведение.

   - 3 -

   Поведение всегда создается убеждениями?

   Всегда.

   Разве нет такого понятия, как "автоматические реакции"?

   Даже эти реакции обусловлены твоим убеждением относительно того, что происходит, должно произойти или может произойти.

   Все виды поведения обусловлены убеждениями.

   Нельзя внести устойчивые изменения в поведение, не оказав влияние на убеждения, которые порождают его.

   Я собираюсь повторить это, ибо краткость этого утверждения не соответствует его важности.

   Я сказал:

   Нельзя внести устойчивые изменения в поведение, не оказав влияние на убеждения, которые порождают его.

   То есть обществу нужно сосредоточиться на своих убеждениях.

   Совершенно верно. Именно на этот вопрос большинство человеческих обществ не обращали внимания - кроме тех, которые порождают сейчас и которые на протяжении истории порождали самые большие потрясения.

   Но, если мы...

   Послушай Меня. Я сейчас говорю нечто очень важное.

   Я только что сказал, что общества, которые порождают сейчас и порождали на протяжении истории самые большие потрясения в вашем мире, - это общества, которые обращали основное внимание на убеждения.

   Большинство людей пытаются добиться изменений, сосредоточившись на поведении. Они думают, что могут улучшить ситуацию, делая что-то. Поэтому все носятся взад и вперед, пытаясь сообразить, что они могут сделать. Они сосредоточены на том, что они делают, а не на том, во что они верят и в чем убеждены.

   Но радикальные силы в ваших обществах всегда стремились изменить ситуацию, используя силу мысли, а не действие, так как они знают, что мысль порождает действие. Заставьте человека думать определенным образом, и вы сможете заставить его поступать определенным образом. Очень трудно сделать наоборот.

   Возьмем, например, убийство. Вряд ли человек пойдет и убьет другого человека просто потому, что вы ему велели. Вы должны объяснить ему причину. А причина существует только в мыслях. Мысль же всегда опирается на Убеждение. Итак, если вы хотите, чтобы один человек убил другого, самый быстрый способ добиться этого - дать ему убеждение, которое подтверждает необходимость этого поступка и толкает на него.

   Что это за убеждение?

   Скажем, убежденность в том, что убийство нужно Богу, что это Воля Бога и что на Небесах человек будет вознагражден за него.

   Это может быть очень мощным убеждением, очень действенным стимулом.

   Таким образом, в то время как большая часть человечества пытается что-то изменить, рассказывая другим, что ДЕЛАТЬ, те, кто действительно знают, как управлять людьми, создают изменения, рассказывая людям, во что ВЕРИТЬ.

   Ты понимаешь?

   Вот это да! Понимаю.

   Перед вами сейчас стоит громадная проблема, и вы должны решить ее на уровне убеждений. Вы не можете решить проблему на уровне поведения.

   Пытайтесь изменить убеждения, а не поведение.

   После того как вы измените убеждения, поведение изменится само по себе.

   Но наше общество ориентировано на действия. Западный мир, в частности, всегда находил решения благодаря действиям, а не в процессе спокойного созерцания или философских размышлений.

   Вы можете предпринимать какие угодно действия, чтобы изменить чье-либо поведение или остановить кого-либо, но, если вы не измените убеждения, которые породили такое поведение, вы ничего не измените и ничего не остановите. Убеждение можно изменить двумя способами: либо расширяя его, либо полностью преобразуя. Вы обязательно должны сделать либо первое, либо второе, в противном случае вы не измените поведение.

   Вы просто воспрепятствуете ему.

   Другими словами, через некоторое время люди будут вести себя по-прежнему.

   Ты сомневаешься в этом? Разве ты не видишь, что ваша история постоянно повторяется?

   Да, вижу. И это угнетает меня.

   Ваш вид повторяет все те же поступки снова и снова потому, что вы на протяжении тысячелетий придерживаетесь все тех же основных верований о Боге и Жизни.

   Практически в каждой школе, почти в каждой культуре на вашей планете в той или иной форме учат убеждениям. Вы часто представляете верования как факты, но они остаются верованиями.

   Это было бы не так плохо и не привело бы к таким ужасным последствиям, если бы то, во что вы верите, то, чему вы учите, было бы истинным. Но это не то, что есть в действительности. Вы учите ваших детей тому, чего нет в действительности, и говорите им, что так устроен мир.

   В большинстве случаев вы поступаете так непреднамеренно. Вы не знаете, что учите заблуждениям. В конце концов, вас учили тому же. И вы делаете вывод, что это правда. Так и получается, что "грехи отцов да падут на головы их детей до седьмого колена".

   В некоторых школах - особенно в некоторых религиозных школах, где учеников с раннего детства учат смотреть на жизнь через призму определенных религиозных доктрин и культурных предрассудков, - обучение превращается в прививание в высшей степени негативных моделей поведения, которые отражают крайне ошибочные верования.

   Вы учите своих детей верить в нетерпимого Бога и таким образом потворствуете их нетерпимому поведению.

   Вы учите своих детей верить в сердитого Бога и таким образом потворствуете их гневу.

   Вы учите своих детей верить в мстительного Бога и таким образом потворствуете их мстительности.

   А затем вы посылаете своих детей на битву с демонами, созданными вами самими. Не случайно подавляющее большинство "боевиков" в любом радикальном движении - молодые люди.

   Когда вы отправляете юных со скамьи религиозной школы или военной академии в армию, обещая им, что они будут сражаться за "благое дело", ради "высшей цели" или что с ними Бог, что они должны думать?

   Должны ли они противоречить своим старейшинам, своим учителям, своим священникам, своим улама?

   Но если вы не будете осторожны, ваши собственные дети сокрушат вас.

   Значит, мы должны изменить верования молодых.

   Да. Однако это возможно только тогда, когда вы измените убеждения тех, кто учит молодежь. А это все вы. Ведь вы учите детей не только в школе, но в каждый момент их жизни, когда они наблюдают за вами, своими ролевыми моделями, когда они живут вашей жизнью.