Глава 108

   Иисус упрекает народ в эгоизме. Христиане посещают празднество, и фарисей осуждает Иисуса за то, что он не вымыл рук перед едой. Иисус изобличает лицемерие правящих классов и предрекает им многие беды.

   1. Множество людей были во власти корыстных мыслей, они не сознавали прав и нужд другого человека.

   2. Сильные отталкивали слабых и попирали их, спеша первыми получить для себя благословение.

   3. И сказал Иисус: Вот клеть с дикими зверями, логово ядовитых змей, обезумевших от дьявольской жадности.

   4. Я говорю вам, люди: блага, которые приходят к не видящим дальше себя, суть безделицы при свете дня;

   5. Они нереальны; они прейдут. Корыстная душа питается сегодня, пища не усваивается, душа не растет, и она должна питаться вновь и вновь.

   6. Посмотрите на корыстного человека, одержимого лишь одним духом воздуха; Все созидающим Словом дух изгоняется;

   7. Он странствует по иссушенным местам, ища пристанища, и ничего не находит.

   8. И тогда он возвращается; корыстный человек не затворил и не запер дверь;

   9. Нечистый дух находит дом весь выметенным и очищенным; он входит и приводит с собой целых семь других духов, более нечистых, чем он сам, и там они поселяются.

   10. И положение человека в семь раз ужаснее, чем раньше.

   11. И это случается с теми из вас, кто стяжает благословения, предназначенные другим людям.

   12. В то время как Иисус говорил, одна из женщин воскликнула: Благословенна мать этого Божьего человека!

   13. И сказал Иисус: Да, она благословенна, но вдвойне благословенны те, кто слышат, внемлют и живут словом Божьим.

   14. Один богатый фарисей устроил пиршество и пригласил Иисуса, двенадцать и учителей дальних стран.

   15. Иисус не вымыл перед едой рук, как установлено строгими правилами фарисеев; когда фарисей увидел это, он очень удивился.

   16. А Иисус сказал: Хозяин, почему ты удивляешься, что я не вымыл рук?

   17. Фарисеи тщательно моют руки и ноги; они очищают тело, в то время как, увы, внутри них - всякого рода скверна.

   18. Их сердца преисполнены злобы, обмана, вымогательства.

   19. Разве Бог, сотворивший тело, не создал также и внутренностей?

   20. И затем он сказал: Горе вам, фарисеи! Ибо вы облагаете десятиной мяту, руту и каждую лекарственную траву, но пренебрегаете Божьим правосудием и любовью.

   21. Горе вам, фарисеи! Вы любите высокие места в синагогах и при дворах и требуете приветствий на рыночной площади.

   22. Горе вам, мишурные господа этой страны! Никто никогда не посчитает вас слугами Господа сонмов, видя, что вы творите.

   23. Рядом сидящий законник сказал: Равви, твои слова резки, и ты осуждаешь нас в своих речах; почему?

   24. И сказал Иисус: Горе вам, учителя Закона! Вы взвалили тяжкое бремя на сыновей человеческих, слишком тяжкое, чтобы нести его, а сами никогда не сможете нести и малого.

   25. Горе вам! Вы строите гробницы пророкам и провидцам, которых убивали ваши отцы; и вы причастны к преступлениям.

   26. И теперь то же, ибо Бог снова послал к вам своих святых людей - апостолов, пророков, провидцев; и вы преследуете их.

   27. Близится время, когда вы обвиняете их перед судом; будете с презрением отталкивать их на улицах, заключать в тюрьмы и убивать с дьявольским наслаждением.

   28. Я говорю вам, люди, кровь всех святых людей от праведного Авеля до Захарии, отца святого Иоанна,

   29. Который был поражен у алтаря в Святая Святых,

   30. Кровь всех этих святых людей еще больше обагрила руки этого безбожного поколения.

   31. Горе вам, вы, учителя Закона! Вы отобрали ключи знания у людей;

   32. Вы закрыли двери; вы не входите сами и не проявляете внимания к желающим войти.

   33. Его слова рассердили фарисеев, законников и книжников, и в ответ они излили на него потоки оскорблений.

   34. Правдивые слова, которые он говорил, били подобно грому с неба; правители совещались, как бы поймать его на слове, они искали законного пути, чтобы пролить его кровь.

   Глава 109

   Христиане идут в уединенное место молиться. Иисус предостерегает их от фарисейской закваски и открывает им, что все мысли и поступки записываются в Памятной Книге Бога. Ответственность человека и Божье попечение.

   1. Когда празднество окончилось, Иисус с иноземными учителями, двенадцатью, Маоком, Мириам, и группой местных женщин, веривших в Христа, пошли в уединенное место молиться.

   2. Когда безмолвие окончилось, Иисус сказал: Бодрствуйте, ибо закваска фарисейская проникает в каждую меру жизненной пищи.

   3. Она - яд, отравляющий все, чего она касается, и она отравит души людей как испарения дьявола; это есть лицемерие.

   4. Фарисеи кажутся порядочными на словах, но сердца у них дьявольские.

   5. И они воображают, что мысль есть нечто, что они могут запереть внутри себя.

   6. Они не представляют, что каждая мысль и желание запечатлеваются и сохраняются в Книге Жизни, чтобы потом открыться в любое время по воле Учителей.

   7. То, что думали, желали или делали темной ночью, будет проявлено ясным днем;

   8. То, что шепталось на ухо в тайном месте, будет известно на улицах.

   9. И в судный день, когда все эти книги раскроются, эти люди и все другие будут судимы не только за то, что они сказали и сделали,

   10. Но и за то, как они использовали мысли Бога и чему заставляли служить эфиры вечной любви;

   11. Ибо люди могут заставить эти эфиры служить своему плотскому "я" или внутреннему святому "я".

   12. Вот, эти люди могут убить это тело; эту плоть; но что из этого? Плоть временна и вскоре прейдет по закону природы.

   13. Их убийство лишь приблизит немного действие природы.

   14. И когда они убивают плоть, они достигают предела своей власти; они не могут убить душу.

   15. Но природа есть хранитель души, как и плоти, и во время урожая души судья осмотрит все деревья;

   16. Каждое дерево, не приносящее хорошего плода, будет вырвано с корнем и брошено в огонь.

   17. Кого же вам почитать? Не того, кто имеет власть только убить плоть.

   19. Но человек есть царь; он может управлять своими мыслями, своими склонностями, своей жизнью и умножать благо вечной жизни.

   20. И вы не покинуты в вашей борьбе за венец жизни. Ваш Отец живет, и вы будете жить.

   21. Бог заботится о каждой живой твари. Он пересчитывает звезды, и солнца, и спутники планет;

   22. Он пересчитывает ангелов, людей и каждую тварь внизу; птиц, цветы, деревья;

   23. Каждый лепесток роз он знает по имени, и каждый из них сочтен в его Книгах Жизни;

   24. И каждый волос на вашей голове, и каждая капля крови в ваших жилах у него сочтены.

   25. Он слышит зов пташек, стрекот саранчи, пение светляков; и ни один воробей не упадет на землю без его ведома и позволения.

   26. Воробей кажется ненастоящей тварью, пять штук продают за два медя-ка на рынке, и все же Бог заботится о каждом из них.

   27. Насколько же больше он будет заботиться о вас, несущих его образ в своих душах?

   28. Не бойтесь исповедовать Христа перед сынами человеческими, и Бог примет вас как сыновей и дочерей в присутствии небесных воинств.

   29. Если же вы отречетесь от Христа перед сынами человеческими. Бог не примет вас как своих перед небесными легионами.

   30. И более того скажу: не бойтесь, когда люди поведут вас к правителям страны отвечать за вашу веру.

   31. Дух Святой научит вас в трудный час, что сказать и чего не высказывать.

   32. И потом христиане снова пошли учить народ.

   Глава 110

   Мириам поет песнь победы. Иисус раскрывает символический смысл путешествия из Египта в Ханаан.

   1. И Мириам предстала перед ожидающей толпой и, подняв глаза к небу, снова спела песнь победы:

   2. Несите арфу, вину и лиру, несите кимвал, высоко звучащий, вступите, хоры небесные. Подхватите песнь, новую песнь.

   3. Господь сонмов снизошел, услышав плач людей, и вот, цитадель Вельзевула сотрясается, как лист под ветром.

   4. Меч Гедеона снова обнажен.

   5. Господь Своей рукой отдернул прочь покрывала ночи; солнце правды заливает небо и землю;

   6. Демоны тьмы, невежества и смерти спешат исчезнуть, как роса под утренним солнцем.

   7. Бог - наша сила и песнь, наше спасение и надежда, и мы выстроим заново жилище для него;

   8. Очистим сердца наши и вычистим горницы, все до одной. Мы - храм Святого Духа.

   9. Нам не нужен больше ни шатер в пустыне, ни рукотворный храм.

   10. Мы не ищем Святой Земли, даже Иерусалима.

   11. Мы - шатер Бога, мы - его храм, построенный без плотницких орудий.

   12. Мы - Святая Земля; мы - Новый Иерусалим; Аллилуйя, Слава Господу!

   13. И когда песнь окончилась, люди воскликнули: Слава Богу!

   14. И сказал Иисус: Вот Путь!

   15. Сыновья человеческие веками блуждали во тьме египетской ночи.

   16. Фараоны-чувства сковывали их своими цепями.

   17. Но Бог шептал сквозь туман времен и поведал им о стране свободы и любви.

   18. И он послал свой Логос осветить путь.

   19. Красное Море протекало между землей обетованной и песками Египта.

   20. Красное Море - это мирской ум.

   21. Вот Логос простирает руку - море расступается; мирской ум разделяется надвое; сыновья человеческие проходят по сухому дну.

   22. Фараоны-чувства хотят настигнуть их в бегстве; воды моря текут вспять; фараоны-чувства побеждены, и люди свободны.

   23. Скоро люди переходят пустыню Греха; Логос указывает путь;

   24. И когда, наконец, люди достигают берега Иордана, эти воды останавливаются и люди идут своим путем.

   Глава 111

   Иисус учит. Некий человек просит его заставить его брата поступить по справедливости. Иисус раскрывает божественный закон, силу правды и всеобщность владений. Притча о богатом человеке и его обильном урожае.

   1. Иисус учил народ, и когда он говорил, вышел вперед человек и сказал:

   2. Раввуни, выслушай мою просьбу. Мой отец умер и оставил большое имение; брат мой захватил все и теперь отказывает мне в моей доле.

   3. Я умоляю тебя наказать ему, чтобы он отдал принадлежащее мне по праву.

   4. И сказал Иисус: Я пришел не для того, чтобы судить подобные дела; я не судебный приспешник.

   5. Бог послал меня не для того, чтобы я понуждал человека исполнять законы права.

   6. В каждом человеке есть чувство права; но многие люди не прислушиваются к нему.

   7. Дым эгоизма закоптил их чувство права, заслонил их внутренний свет, так что они не могут ни понять, ни распознать права других людей.

   8. Этот покров не сбросить усилием рук; и ничто не может растворить эту копоть, как только знание и любовь Бога.

   9. Пока люди в трясине, небо кажется им очень далеким; когда же люди на вершине горы, небо близко, и они могут почти что коснуться звезд.

   10. Затем Иисус обернулся к двенадцати и сказал: Посмотрите, многие в трясине плотской жизни.

   11. Закваска правды обратит болотную глину в твердую скалу, и люди смогут идти и найти путь, ведущий к вершине горы.

   12. Вам не нужно спешить; но вы можете разбрасывать эту закваску щедрой рукой.

   13. Когда люди познают правду закона права, тогда они поспешат отдать должное каждому.

   14. Затем Иисус сказал народу: Бдите и не желайте чужого. Богатство людей не в кажущейся собственности - в землях, серебре и золоте.

   15. То лишь украденное добро. Никто не может присваивать Божьи дары.

   16. Дары природы принадлежат Богу, а Божье принадлежит каждому человеку.

   17. Богатство души в чистоте жизни и в мудрости, которая приходит с неба.

   18. Богатому человеку земля приносит много зерна; его амбары слишком малы, чтобы вместить зерно, и он говорит себе:

   19. Что мне делать? Нельзя раздать зерно; нельзя, чтобы оно сгнило; и тогда он говорит:

   20. Вот, что я сделаю, я снесу эти маленькие амбары и выстрою большие; тогда я запасу там зерно и смогу сказать:

   21. Теперь успокойся, душа моя; ты имеешь на многие годы; пей, ешь, наполняйся и будь довольна.

   22. Но Бог взглянул вниз и увидел этого человека; он видел его корыстное сердце и сказал:

   23. Ты глупый человек, этой ночью твоя душа оставит свое плотское жилище; кому тогда достанется накопленное тобой добро?

   24. Вы, люди Галилеи, не складывайте сокровища в земные погреба - накопленное богатство отравит вашу душу.

   25. Бог дает людям богатство не для того, чтобы они прятали его в потайных подвалах. Люди лишь управляющие богатством Бога, и они должны использовать его для общей пользы.

   26. Каждому управляющему, который правдив с собою, с другими людьми и со всякой сущей тварью. Господь скажет: Хорошо делаешь.