|
ДЕЙСТВИЯ II-373 - Прежде всего ты должен использовать уши, чтобы снять часть нагрузки с глаз. Мы с самого рождения использовали свои глаза для того, чтобы судить о мире. Мы говорим с другими и с собой главным образом о том, что мы видим. Воин сознает это и прислушивается к звукам мира. Это прислушивание к звукам мира должно быть гармоничным и терпеливым.
III-166 В течении дня нужно многократно растягивать все мышцы. Чем чаще, тем лучше. Но только после достаточно продолжительных периодов непрерывной работы, либо довольно длительного покоя или отдыха.
VII-228 Новые ВИДЯЩИЕ советуют поступать очень просто, столкнувшись в пути с чувствами нетерпения, отчаяния, гнева или печали. Они говорят, что нужно вращать глазами. В любом направлении. Лично я предпочитаю по часовой стрелке.
VII-249 - Кому какое дело до твоей печали? Думай о тайне, ибо только это имеет значение. Мы живые существа, и смерть - наш удел, а сознание свое мы обязаны сдать туда, откуда оно получено. Но если нам удастся хоть чуть-чуть всё это изменить, то какие тайны, должно быть, нас ожидают! Какие тайны!
VIII-367 Конечно, я настаиваю, чтобы каждый вокруг меня мыслил ясно. И объясняю каждому кто захочет слушать, что единственный способ мыслить четко, - это не думать вообще. Я был убеждён что тебе понятно это магическое противоречие. Для мага существует два способа думания. Первый - это обыденный способ, который управляется обычным положением его Точки сборки. Это беспорядочное мышление, которое совершенно не отвечает его потребностям и порождает в его голове изрядный сумбур. Второй- точное мышление. Оно функционально, экономично и очень редко оставляет что-либо невыясненным. Для преобладания этого способа мышления необходим сдвиг Точки сборки, или, по крайней мере, обыденный способ мышления должен прекратиться, чтобы дать возможность переместиться Точке сборки. Таково кажущееся противоречие, которое на самом деле не является противоречием вообще. - Но как я могу перестать думать? - При помощи НАМЕРЕНИЯ сдвинуть свою Точку сборки. А НАМЕРЕНИЕ привлекается глазами.
VIII-368 ВСПОМИНАНИЕ не имеет ничего общего с воспоминанием. Воспоминание связано с обыденным способом мышления, тогда как ВСПОМИНАНИЕ зависит от движения Точки сборки. Ключом к движению Точки сборки является ПЕРЕПРОСМОТР собственной жизни, к которому прибегают маги. Маги начинают свой ПЕРЕПРОСМОТР с думания, с воспоминаний о наиболее важных событиях своей жизни. От простого думания они затем переходят к реальному пребыванию в месте события. Когда это им удается, они с успехом сдвигают свою Точку сборки именно в то положение, в котором она находилась когда происходило это событие. Полное воспроизведение события с помощью сдвига Точки сборки известно как ВСПОМИНАНИЕ магов.
VIII-371 Никогда не стоит докапываться до лежащей в основе правды. Эта правда подобна краеугольному камню, глыбе, на которой покоится целая куча разных вещей. Если мы начинаем пристально рассматривать эту глыбу, результат может оказаться малоутешительным. Я предпочитаю этого не делать.
VIII-376 Нет нужды разговаривать о деталях восприятия. Во всяком случае сейчас, потому что разговор об этом - лишь вспомогательное средство для ВСПОМИНАНИЯ. Если Точка сборки однажды сдвинется, событие полностью восстановится в памяти. Лучшая помощь для полного ВСПОМИНАНИЯ - прогулка.
Vlll-459 Дух прислушивается только тогда, когда тот, кто к нему обращается, говорит жестами. Эти жесты не означают знаки телодвижения - это действия истинной непринужденности, действия величественности, юмора. В качестве ЖЕСТОВ ДУХА маги проявляют все лучшее в себе и молча предлагают это абстрактному.
VIII-466 Тот, чья Точка сборки сдвинулась, может двигать её дальше. Учитель нужен нам лишь по одной причине - он должен безжалостно побуждать нас к действию. В противном случае мы обязательно остановимся, чтобы поздравить самих себя с тем, что продвинулись так далеко.
VIII-290 Когда ты испуган или расстроен, не пытайся уснуть лёжа. Спи сидя в мягком кресле, как это делаю я.
V-209 Чтобы земля дала свою энергию, женщинам нужно много раз кататься по полу. Самой лучший путь получения энергии - это, конечно, позволить солнцу войти в глаза, особенно в левый: · Медленно двигать головой из стороны в сторону, пока не поймаешь солнечный свет своим полуприкрытым левым глазом. · Можно пользоваться не только солнцем, но и любым источником света, который может светить в глаза. Мужчины, чтобы заряжаться энергией, должны лечь на спину, согнув колени так, чтобы подошвы ног соприкасались друг с другом. Руки вытянуты в стороны, предплечья вертикально подняты, а пальцы согнуты перпендикулярно ладони.
V-202 ДЫМ имеет очень большое значение для мага. Дым подобен густому туману. Туман, конечно, лучше, но с ним очень трудно обращаться. Он не так удобен для использования как дым. Поэтому, если маг хочет видеть и узнать кого-то очень закрытого, своенравного и упрямого, - он разводит огонь и позволяет дыму окутать этого человека. Все, что он скрывает, выходит с дымом. Для исцеления полезны дымные ванны. Сначала дым заставляет кашлять и плакать, но это временно. Зато огромный положительный эффект - очищение светимости. Нужно научиться контролировать свое дыхание и ощущать дым с закрытыми газами, тогда сможешь дышать без удушья. Дым забирает из тебя все, он делает тебя прямым и чистым.
V-174 Воин ест медленно и по немногу за раз; он делает 4 глотка за один раз, немного погодя он делает еще 4 глотка и так далее. А еще Воин в течении дня проходит мили и мили.
IV-438 Действовать, не ожидая ничего взамен - важнейшее правило.
IV-426 МЕСТА СИЛЫ на самом деле являются своеобразными отверстиями в оболочке, не дающей миру потерять свою форму. Место силы может быть использовано до тех пор, пока человеку хватает силы, собранной во втором внимании.
IV-415 Дело в том, что есть или плохой или хороший выбор. Когда ты сделал неправильный выбор места, твое тело знает это точно, как и тело каждого другого. Но если ты сделал правильный выбор, то тело это знает и расслабляется, вообще забывая о том, что здесь имел место выбор. Видишь ли, ты перезарядил свое тело как ружье до следующего выбора. Если ты хочешь использовать его вновь, чтобы оно сделало тот же самый выбор, то оно не сработает.
I-27 Пятно хорошего места - полезно, плохое - 'враг'. Эти два пятна - ключ к самочувствию человека, в особенности того, кто ищет знания. Просто сидеть на 'своем' месте значит уже накапливать силу, и наоборот, 'враг' ослабляет человека и может даже быть причиной его смерти. Всю энергию, растраченную за день работы можно восполнить подремав на собственном месте. В мире множество таких мест и находить их проще всего по соответствующим цветам (серо-зеленое'+', пурпурное'-').
I-44 Пока я сижу, прикипев к своему "благоприятному пятну", никакая сила в мире не способна нанести мне вред именно по причине моей уверенности в том, что на этом месте это невозможно. На этом месте я могу отразить нападение любого врага. Уверенность является единственным критерием моего знания как подлинного. Это и значит: ЗНАНИЕ - СИЛА.
III-58 Найти подходящее для отдыха место просто: нужно всего лишь свести к переносице глаза. Постепенно сводя глаза к переносице, заставить их воспринимать одно и то же изображение по отдельности. Из-за несовпадения изображений возникает раздвоение зрительного восприятия мира, благодаря которому человек может отмечать изменения в окружающей обстановке, которых в обычном режиме восприятия глаза попросту не замечают. Начинать следует с коротких взглядов, почти самыми уголками глаз. Смотреть раздельно, изолированно воспринимая изображения, видимые каждым глазом. Бросая на мир быстрые взгляды, можно увидеть необыкновенные явления, явления которые мы не столько видим, сколько чувствуем. Они больше похожи на ощущения, чем на зрительные образы. Не имеет значения, что ты видишь, что угодно, хоть слона. Важно что ты при этом чувствуешь. Весь фокус в том, чтобы научиться воспринимать все в раздвоенном виде, потом сосредоточить внимание на пространстве между двумя этими изображениями. Любое заслуживающее внимания изменение произойдет именно в этой области. Важно ощущение, которое у тебя при этом возникнет. Благоприятным и неблагоприятным местам в мире соответствуют определенные цвета: благоприятному - яркий серо-зеленый, желтый; неблагоприятному - ярко-пурпурный, интенсивно зеленый. Я ничего не делаю. Мое тело хорошо себя чувствует, только и всего. Я очень хорошо к нему отношусь, и поэтому не вижу причин чувствовать что устал или что мне не по себе. Секрет заключается не в том, что ты с собой делаешь, а в том, чего не делаешь Нужно смотреть не фокусируя глаза ни на чем и прищуриваясь так, чтобы изображение было размытым.
III-188 Есть такое правило: во время охоты за предметами Силы необходимо располагаться кольцом в центре которого, два человека должны сесть спина к спине. При опасности сесть на ступню левой ноги. В конце концов, годится любой предмет, поскольку значение имеет не то, что именно становится ПРЕДМЕТОМ СИЛЫ, а то, удастся ли найти силу, которая его таковым сделает.
III-205 Встречаясь с противником, который не является обычным человеческим существом, воин должен принять свою стойку. Это единственное, что в таком случае делает его неуязвимым. Человек перестает быть обычным, едва вступив на путь воина. Во время столкновения с противником ты не должен произносить ни слова. Не бежать, не поворачиваться спиной. Единственная защита мага - не двигаться с места и исполнять свой танец. Тот танец, который воин оттачивает и развивает всю свою жизнь, а потом использует во время своей последней стоянки на этой Земле.
IV-252 Сесть лицом к востоку, успокоиться и остановить внутренний диалог.
IV-263 Знание пугающе, это правда. Но если воин и принимает пугающую природу знания, то он отбрасывает саму возможность ужасаться.
V-300 Воин должен использовать все доступные ему средства, чтобы прикрыть свой смертельный просвет, когда он открывается. Воин всегда настороже. Не имеет значения нравится тебе это или нет. Значение имеет то, что ты можешь использовать как щит.
IV-375 "- Втяни живот! Глубже, глубже!" - это была техника, которой он обучил меня несколькими годами ранее, для использования ее в моменты большой опасности, страха или стресса. Она состояла в том, чтобы толкнуть, диафрагму вниз, делая четыре глубоких вдоха через нос. Он объяснял, что короткие резкие вдохи через рот должны ощущаться как толчки в средней части живота и что плотно прижатые, сцепленные под пупком руки дают силу брюшному прессу и помогают контролировать короткие и глубокие вдохи. Глубокие вдохи должны были продолжаться в течение счета до восьми при толкаемой вниз диафрагме. Вдохи делались дважды через нос и дважды через рот, медленно или быстро - в зависимости от предпочтения.
IV-379 Никогда нельзя поворачиваться налево, когда смотришь на Нагваль. Нагваль смертельно опасен, и нет необходимости увеличивать риск, который и так велик.
V-115 У человеческих существ есть очень деликатного рода свечение в области живота, и это свечение постоянно испытывает напряжение под воздействием всего окружающего. Временами, когда напряжение слишком велико, как в случае контакта с СОЮЗНИКАМИ, или даже просто с сильными людьми, свечение становится возбужденным, меняет цвет или даже совсем угасает. В таких случаях можно помочь единственным способом - рвотой
V-128 Контакт с СОЮЗНИКАМИ вызывает очень вредную испарину, которую необходимо немедленно смыть, вытереться насухо, одежду просушить на солнце.
VI-429 Воинам-мужчинам нужно раскрывать серьезные причины, прежде, чем они рискнут отправиться в неизвестное. Воины-женщины не подвержены этому и могут идти без всяких колебаний, при условии, что они полностью доверяют тому, кто их ведет.
VI-434 Если кожу на наружной стороне икр заставить расслабиться или нежно погладить ее, то объем нашего восприятия увеличится намного больше, чем это было достигнуто при помощи рассудка.
II-370 Воин отбирает то, что составляет его мир, отбирает осознанно, потому что каждая вещь, которую он отбирает, становится его щитом, защищающим от нападения сил, которые он старается использовать. Щиты, например, используются воином для защиты от собственного СОЮЗНИКА. Воин встречает эти необъяснимые и непреклонные силы, потому что он намеренно ищет их. Поэтому он всегда готов ко встрече с ними. Воин принимает на себя ответственность по защите своей жизни. Поэтому, если какая-либо из этих сил стучится к тебе и открывает твой просвет, ты должен намеренно бороться за то, чтобы закрыть его самому. Для этой цели ты должен иметь избранный ряд вещей, который дает тебе спокойствие и удовольствие. Вещей, которые ты можешь намеренно использовать для того, чтобы уберечь свои мысли от испуга, закрыть свой просвет и сделать себя цельным. В своей повседневной жизни воин выбирает для себя путь сердца. Именно это отличает его от обычного человека. Воин знает, что он на пути сердца, когда един с этим путем, когда переживает огромное спокойствие и удовлетворение, идя по нему. Вещи, которые выбирает воин, чтобы сделать свои щиты - это частицы пути сердца.
II-373 Твоя беда в том, что ты смешиваешь мир с тем, что делают люди. Но ты не одинок в этом - каждый из нас делает это. Вещи, которые делают люди, являются щитами против сил, которые нас окружают. То, что мы делаем как люди, дает нам удобство и чувство безопасности. То, что делают люди, по праву очень важно, но только как щит. Мы никогда не знаем, что все, что мы делаем как люди, - это только щиты, и мы позволяем им господствовать и попирать нашу жизнь. Фактически, я должен сказать, что для человечества то, что делают люди, более важно и значимо, чем сам мир.
II-404 Страх - это сильное чувство. Когда Воин не уверен в победе, он, не раздумывая, показывает СОЮЗНИКУ спину Воин не может, потакая себе, помереть от страха, и поэтому позволяет СОЮЗНИКУ прийти только тогда, когда находится в хорошей форме. Когда воин достаточно силен для схватки, он открывает свой просвет, выманивает СОЮЗНИКА, хватает, прижимает к себе и неотрывно смотрит на него столько, сколько нужно, а потом отводит глаза и отпускает СОЮЗНИКА на все четыре стороны. Воин, дружок, он воин и есть. В любой ситуации - он мастер.
VII-228 Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнений, -а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия - имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия. Поэтому ты должен быть настороже и не терять уверенности, потому что неизбежно наступит момент, когда тебя охватит чувство поражения. В этом случае нужно просто повращать глазами.
VIII-297 Когда мы спим, Точка сборки смещается очень мягко и естественно. Умственное равновесие является не чем иным, как фиксацией Точки сборки в привычном для нас месте. Во сне эта точка сдвигается, и если СНОВИДЕНИЕ используется для контроля этого естественного сдвига и наша сексуальная энергия задействована в СНОВИДЕНИИ, то, когда эту энергию растрачивают на секс вместо СНОВИДЕНИЯ, результат подчас оказывается катастрофическим. В этом случае Точка сборки у Сновидящих сдвигается в неправильное положение и они лишаются рассудка.
VIII-298 Ты - сновидящий, и если ты не будешь осторожен со своей сексуальной энергией, то можешь подвергнуть себя опасности неправильных сдвигов Точки сборки. Минуту назад ты был озадачен своими реакциями. Это значит, что твоя Точка сборки двигается не совсем правильно, поскольку твоя сексуальная энергия не сбалансирована. Наша сексуальная энергия - вот что управляет СНОВИДЕНИЕМ. Ты используешь свою сексуальную энергию или для занятий любовью или для СНОВИДЕНИЯ. Третьего не дано. Причина, по которой я заговорил об этом, заключается в том, что твои трудности в понимании Абстрактного связаны с серьёзными проблемами со сдвигом Точки сборки. Так же было и со мной. Только когда моя сексуальная энергия освободилась от пут мира, всё встало на свои места. Для СНОВИДЯЩИХ зто является правилом. У СТАЛКЕРОВ всё наоборот.
VII-66 ВИДЯЩИЙ знает - единственная энергия, которой мы реально обладаем, - это сексуальная энергия, которая наделяет жизнью. И если Видящий намерен накопить достаточно энергии для того, чтобы научиться видеть, он должен стать скрягой в отношении своей половой энергии. Попусту растрачивать животворную силу половой энергии - ошибка. Но ошибка также - не знать, что имея детей, человек истощает свою светимость осознания.
VII-65 Половой акт - всегда зарождение нового осознания. Даже когда оно в итоге не формируется. Происходит слияние двух частей светимости осознания - по одной от партнера, которые отделяются от их коконов. Эманации внутри коконов человеческих существ понятия не имеют о сексе ради развлечения.
VIII-387 Он посоветовал мне свыкнуться с мыслью о том, что время от времени у меня будут возникать такого рода приступы тревоги, поскольку моя Точка сборки всё ещё сохраняет подвижность. Любое движение Точки сборки подобно умиранию. Всё в нас рассоединяется, а затем вновь присоединяется к источнику еще большей силы. Такое увеличение энергии воспринимается как убийственная тревога. - Что мне делать, когда это случается? - Ничего, просто ждать. Вспышка энергии пройдёт, опасно лишь не знать что с тобой происходит. Когда ты знаешь, реальной опасности нет. VIII-421 Маги никогда не смогут построить мост для соединения с людьми мира. Но если люди захотят сделать это - именно им придётся выстроить такой мост, который связал бы их с магами.
VII-137 Воин приходит в мир для того, чтобы учиться и в результате тренировки стать отрешённым наблюдателем, постичь тайну нашего бытия и насладиться торжеством знания нашей истинной природы. В этом - высшая цель Новых ВИДЯЩИХ. И не каждому из Воинов дано её постичь. Шанс вернуться в мир тайны иногда становится слишком тяжким испытанием для Воина. И Воин не выдерживает. Он попадает в ловушку захватывающих приключений в неизвестном, и забывает о поиске свободы, забывает о том, что должен быть отрешенным наблюдателем. Воин тонет в НЕИЗВЕСТНОМ. Воин становиться жертвой любви к неизвестному. Чтобы стать отрешённым наблюдателем, необходимо, прежде всего, понять вот что: каким бы ни был наблюдаемый нами мир, и чем бы мы сами в нём не являлись, всё это - лишь результат фиксации в определённом месте сдвинутой туда Точки сборки.
VII-153 Следуя по пути знания, можно с лёгкостью заблудиться в странных и мрачных дебрях. Поэтому видящие вступают в борьбу с могучими врагами, способными лишить их сил, разрушив цель и замутив ясность намерения. Врагов этих порождает сам путь Воина, если по нему следуют, не избавившись от таких неотъемлемых свойств мира повседневности, как склонность к праздности, лености и стремлению ублажать чувство собственной важности.
Сайт управляется системой
|